戶外運動

太極養生到底該如何練

談談如何練好太極拳

一、練理不練力。

“理”就是太極拳的道理、原理。 太極拳練的是大道, 即太極陰陽轉換中陽極生陰、陰極生陽的原理。 太極拳剛中寓柔, 柔中寓剛, 剛柔相濟;虛極生實, 實極生虛, 虛實轉換。 通過精神集中、以意導氣、以氣運身、意到氣到形隨的練習, 做到一動全動, 周身相隨, 內外相合。 練功時循規蹈距, 順其自然, 不能急於求成。 練力指的是練習氣力, 這種練習雖然將局部力量練得很大, 但這種力量是拙力、僵力, 缺少靈性, 為太極拳家所不取。

二、練本不練標。

“本”是指本源、根本, 即腎中元氣和下盤功夫。

腎藏元陰元陽, 為先天根本、 發氣之源。 腎氣充足, 則五臟得養, 肝、心、脾、肺、腎各行其職, 故能精力充沛、力量充足、反應靈敏、身體協調。 內氣充盈為本源之一。 其二是指在周身放鬆的基礎上, 氣納丹田, 沉入湧泉, 達到上盤靈, 中盤活, 下盤穩固, 落地生根。 “標”是指以練習身體各個部位的力量和硬度為主要目的的局部練習 方法。 太極拳是內功拳, 內外兼修, 以練內培元為主, “培根潤源”, “培其根則枝葉自茂, 潤其源則流脈自長”。

三、練身不練招。

練身就是練整體功力, 招則是每一動作的攻防含義。 初練太極拳的人, 往往最愛瞭解每招每勢的用法。 如果單從招勢上去解釋和理解太極拳用法及內涵, 不可能得到太極拳之精髓。 練太極拳必須經過熟練套路、動作正確、去僵求柔的過程,

使周身相隨, 內外相合, 內氣充實飽滿, 把功夫練上身。 太極拳主要是訓練自身整體功力, 在臨敵應用時則根據客觀形勢, 舍己從人, 隨機應變, 並不拘泥於一招一勢。 內氣充實了, 全身尤如充滿氣的球體, 有感皆應, 挨著何處何處能擊。 如拳論所說:“到成時, 敵人怎來怎應, 不待思想, 自然有法。 ”

樹立五“心”

一曰敬心。 培養良好的道德品質, 敬業敬師。 著名太極拳家陳鑫在《陳氏太極拳圖說》中首先講到敬心:“學太極拳不可不敬, 不敬則外慢師友, 內慢身體, 心不斂束, 如何能學藝。

二曰信心。 信心包括兩方面含意, 一是自信心, 堅信自己一定能練好太極拳, 自信心乃練拳動力之源泉。 二是待人接物真誠信義,

信仰太極拳, 信任授業之師。 如此方能安定身心, 一心一意, 不致朝秦暮楚, 見異思遷。

三曰決心。 練習太極拳須決心下定, 方能立志。 孟子說:志, 氣之帥也。 決心下定, 才能不為外物所動, 堅定不移, 不達目的誓不甘休。

四曰恒心。 恒乃持久之意。 樹立恒心就是持之以恆練習太極拳, 幾年甚至幾十年如一日地堅持不懈。 三天打魚兩天曬網, 稍有成就, 淺嘗輒止, 不思進取的行為, 都不能稱之為有恒心。 陳氏十七世祖發科公日練拳卅遍, 幾十年如一日, 功入化境, 獨步一時, 足為持之以恆終於成功的明證。

五曰耐心。 具備了以上四心, 如果缺乏耐心, 仍不可能練好太極拳。 一是太極拳行功走架要求松靜、柔和、緩慢, 如果沒有足夠的認識和思想準備,

就不可能耐下心來, 心平氣和地練拳, 極易產生急躁情緒, 結果適得其反。 再者太極拳是一個長期的身心修煉過程, 不能急於求成。 要求不急躁、不厭煩, 心平氣和, 循規蹈矩, 在行功走架上怡養浩然之氣, 達到身心雙修, 自然水到渠成。

具備三要素

三要素即師資、天資和苦練。 ­

師資為學好太極拳的首要因素。 古人雲:師者, 所以傳道授業解惑也。 習文練武莫不如此, 尤其是練習太極拳, 老師的作用是先決條件, 無師自通的例子至今尚未見到。 如果僅以習拳為娛, 玩玩而已, 自不在此列。 要想練好太極拳, 必須有一位品德高尚、技術精湛、理論精通、教學有方的明師, 才能引導學生步入正確途徑, 少走彎路, 起到事半功倍的效果。

如果沒有明師指導, 一旦誤入歧途, 太極拳殿堂終難問津。

天資是練好太極拳的關鍵因素。 尤其是企盼有所建樹者, 必須天資聰穎、接受能力強、思路清晰、反應敏捷, 能舉一反三。 太極拳精奧之處不僅要靠老師指導, 還必須親身體驗, 用心琢磨。 所謂只可意會, 不可言傳, 並非保守, 實乃難以言傳也。 只有天資好、悟性高, 加上其它條件, 才有可能悟透拳理, 達到較高境界。 否則, 雖有明師傳道授業解惑, 自己又肯下功夫苦練, 可惜悟不透拳中精奧之處, 也只能停留在二成功夫的水準上。 比如上學, 一樣努力, 成績不同, 乃天資有別也。

苦練是練好太極拳的決定因素。 自己天資聰穎, 又得明師指導, 還必須有吃苦耐勞的精神才能成功。

如拳論所說:“理清路明而猶未能, 再加終日乾乾之功, 進而不止, 日久自到。 ”其間既非一蹴而就, 又無捷徑可尋, 只有苦練。 功夫是練出來的, 苦練功夫才能上身。 在明師指導下, 循規蹈矩, 堅持不懈, 於苦練中蓄積孕育內功, 由量變逐漸產生質變。 所謂悟性, 只能在苦練的基礎上厚積薄發, 才能及時捕捉靈性, 體味太極拳之真諦。 如果自負聰明, 不願下功夫苦練, 恐怕到老也悟不出拳中精奧之處, 只能徘徊于太極拳殿堂門外。