營養飲食

使用筷子的12大禁忌

使用筷子的注意事項1:三長兩短

這意思就是說在用餐前或用餐過程當中, 將筷子長短不齊的放在桌子上。 這種做法是大不吉利的,

通常我們管它叫“三長兩短”。 其意思是代表“死亡”。 因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的, 在人裝進去以後, 還沒有蓋棺材蓋的時候, 棺材的組成部分是前後兩塊短木板, 兩旁加底部共三塊長木板, 五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短, 所以說這是極為不吉利的事情。

使用筷子的注意事項2:仙人指路

這種做法也是極為不能被人接受的, 這種拿筷子的方法是, 用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子, 而食指伸出。 這在北京人眼裡叫“罵大街”。 因為在吃飯時食指伸出, 總在不停的指別人, 北京人一般伸出食指去指對方時, 大都帶有指責的意思。 所以說, 吃飯用筷子時用手指人, 無異於指責別人, 這同罵人是一樣的,

是不能夠允許的。 還有一種情況也是這種意思, 那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人。

使用筷子的注意事項3:品箸留聲

這種做法也是不行的, 其做法是把筷子的一端含在嘴裡, 用嘴來回去嘬, 並不時的發出噝噝聲響。 這種行為被視為是一種下賤的做法。 因為在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為, 再加上配以聲音, 更是令人生厭。 所以一般出現這種做法都會被認為是缺少家教, 同樣不能夠允許。

使用筷子的注意事項4:擊盞敲盅

這種行為被看作是乞丐要飯, 其做法是在用餐時用筷子敲擊盤碗。 因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆, 其發出的聲響配上嘴裡的哀告, 使行人注意並給與施捨。 這種做法被視為極其下賤的事情, 被他人所不齒。

使用筷子的注意事項5:執箸巡城

這種做法是手裡拿著筷子, 做旁若無人狀, 用筷子來回在桌子上的菜盤裡巡找, 不知從哪裡下筷為好。 此種行為是典型的缺乏修養的表現, 且目中無人極其令人反感。

使用筷子的注意事項6:迷箸刨墳

這是指手裡拿著筷子在菜盤裡不住的扒拉, 以求尋找獵物, 就像盜墓刨墳的一般。 這種做法同“迷箸巡城”相近, 都屬於缺乏教養的做法, 令人生厭。

使用筷子的注意事項7:淚箸遺珠

實際上這是用筷子往自己盤子裡夾菜時,

手裡不俐落, 將菜湯流落到其它菜裡或桌子上。 這種做法被視為嚴重失禮, 同樣是不可取的。

使用筷子的注意事項8:顛倒乾坤

這就是說用餐時將筷子顛倒使用, 這種做法是非常被人看不起的, 正所謂饑不擇食, 以至於都不顧臉面了, 將筷子使倒, 這是絕對不可以的。

使用筷子的注意事項9:定海神針

在用餐時用一隻筷子去插盤子裡的菜品, 這也是不行的, 這是被認為對同桌用餐人員的一種羞辱。 在吃飯時作出這種舉動, 無異於在歐洲當眾對人伸出中指的意思是一樣的, 這也是不行的。

使用筷子的注意事項10:當眾上香

則往往是出於好心幫別人盛飯時, 為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方。 被會人視為大不敬, 因為北京的傳統是為死人上香時才這樣做, 如果把一副筷子插入飯中, 無異是被視同於給死人上香一樣, 所以說, 把筷子插在碗裡是決不被接受的。

使用筷子的注意事項11:交叉十字

這一點往往不被人們所注意, 在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上。 這是不對的,為北京人認為在飯桌上打叉子,是對同桌其他人的全部否定,就如同學生寫錯作業,被老師在本上打叉子的性質一樣,不能被他人接受。除此以外,這種做法也是對自己的不尊敬,因為過去吃官司畫供時才打叉子,這也就無疑是在否定自己,這也是不行的。

使用筷子的注意事項12:落地驚神

所謂“落地驚神”的意思是指失手將筷子掉落在地上,這是嚴重失禮的一種表現。因為北京人認為,祖先們全部長眠在地下,不應當受到打攪,筷子落地就等於驚動了地下的祖先,這是大不孝,所以這種行為也是不被允許的。但這有破法,一但筷子落地,就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向,在地上畫出十字。其方向為先東西後南北。意思是我不是東西,不該驚動祖先,然後再將起筷子,嘴裡同時說自己該死。

這是不對的,為北京人認為在飯桌上打叉子,是對同桌其他人的全部否定,就如同學生寫錯作業,被老師在本上打叉子的性質一樣,不能被他人接受。除此以外,這種做法也是對自己的不尊敬,因為過去吃官司畫供時才打叉子,這也就無疑是在否定自己,這也是不行的。

使用筷子的注意事項12:落地驚神

所謂“落地驚神”的意思是指失手將筷子掉落在地上,這是嚴重失禮的一種表現。因為北京人認為,祖先們全部長眠在地下,不應當受到打攪,筷子落地就等於驚動了地下的祖先,這是大不孝,所以這種行為也是不被允許的。但這有破法,一但筷子落地,就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向,在地上畫出十字。其方向為先東西後南北。意思是我不是東西,不該驚動祖先,然後再將起筷子,嘴裡同時說自己該死。