向古人學養生：白居易的靜心消暑法
唐代詩人白居易對熱的感受是很深的， 他曾經寫過一首《苦熱》詩：“頭痛汗盈巾， 連宵復達君。 不堪逢苦熱， 猶賴是閑人。 朝客應煩綣， 農夫更苦辛”。 把“熱”與“苦”連系在一起， 足見作者對熱的煩惱。
在與熱的相處中， 他又產生了對付熱的辦法， 于是就寫下了《消暑》詩。 詩的全文是：“何以消煩暑， 端居一院中。 眼前無長物， 窗下有清風。 散熱由心靜， 涼生為室空。 此時身自保， 難更與人同。 ”
非常難得， 就是今天看來， 白氏對熱與消暑的認識在許多方面也是符合科學的。 他提出的大空間、通風、平衡心態、減少運動等方法， 確實是對付高溫的有效手段。
高溫情況下， 到通風的陰涼處去避暑， 當然是最好的辦法。 如沒有這樣的條件， 應盡量保持在室內活動， 以減少太陽的直接照射時間， 這也是最基本的防暑措施。
開窗通風是非常重要的一條， 流動的空氣會把機體周圍的熱氣帶走， 使濕氣散發， 機體自然就會產生一種涼爽感。
白居易詩中“散熱由心靜”的說法， 與民諺中“心靜身自涼”的說法是一致的， 說明機體對熱的耐受力與人的情緒有直接關系。 科學家們的研究證實， 在中暑的患者中確實有16%的人與不良情緒有關， 這在醫學上被稱作“情緒中暑”或“夏季情感障礙癥”。
看來， 調節情緒對于這部分人來說， 有時比運用藥物和采取其它防暑措施更有效。 心情平靜了， 就會產生出超常的效果， 就會相對提高機體對熱的耐受力， 在同等情況下就能順利度過酷暑， 產生出“難更與人同”的良好效果了。
中暑一旦發生， 要采取積極有效的治療、搶救措施， 抓住有利時機， 以盡量減少和降低暑害對身體造成的危害。 輕度的中暑， 只要避開高溫環境， 在通風的陰涼處適當休息， 并補充一些含鹽分的飲料或解暑的涼茶， 一般很快就會緩解。
重癥中暑的， 要立即采取強制性降溫措施， 運用冰水、冰帶、酒精等降低體溫， 并立即補充葡萄糖或生理鹽水， 運用對癥的藥物糾正電解質紊亂， 防止休克發生。 同時加強護理， 密切注視病人的體溫、血壓、心臟、脈博變化情況， 采取相應措施。 出現昏迷的， 更要引起高度警惕， 盡快組織搶救。 中醫也有很多行之有效的方法， 可酌情運用。
對于傷暑輕癥， 宜采取辛涼清熱之法， 給予金銀花、連翹、薄荷、蘆根、佩蘭、藿香之屬配伍治療;傷暑重癥， 則應采取清熱養陰之法， 給予竹葉、生石膏、西洋參、麥冬、知母、石斛之類配伍治療。 如遇危癥的， 可灌服安宮牛黃丸、紫雪丹等， 同時配合針剌、刮痧等方法也有較好效果。
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