怎樣把太極拳融入生活之中
太極拳可以養生， 又可以搏擊， 是全世界最多人練習的運動之一。 很多人受益于養生， “文無第一， 武無第二”的觀念， 或多或少影響著每一個練武人。 習武者要打得好、增加戰鬥意識， 就必須有這個“武無第二”的自信。 然而， 這個觀念也阻礙了新知識和新經驗的汲取， 容易錯過學習更好技術的機會。
武壇素有“三年小成， 十年大成”的諺語。 據說獲小成者， 勢正招圓， 內壯外強;得大成者， 伸手能練拳， 開口能明理， 落筆能立論。 達此境界的成功之路是漫長而艱辛的。 然而其中也確有一些妙趣橫生、一箭雙雕的途徑——把練功融入生活之中。
將陳式太極拳從一族之技始傳外族而使之廣于全球的陳長興(1771-1853)先生， 自幼隨父學武， 終日不忘練拳。 隨時隨地都有練武之法、習拳之要。 坐時， 則頭頂身直， 端正不倚;行時， 必以意作圈， 默思拳技;就連拿筆放杯也暗含“問勁”。 所以他練起拳來， 立身中正， 動止有威儀。 前人有文稱他立於人眾中， 雖多人推擠， 腳步絲毫不動。 近身者如水觸石， 不抗自頹。 時人因此而稱其為“牌位先生”。
為發揚八卦掌作出卓越貢獻的程廷華(1849-1900)先生， 少壯時從深縣來京， 以做眼鏡為業， 時人稱為“眼鏡程”。 約三十歲時， 他拜于董海川門下， 每天磨眼鏡片時， 總是一腿半蹲支撐，
被譽為“千斤王”的王子平(1881-1973)先生， 也經歷過這樣的歷程。 有文記載他少小時， “早上洗臉先把手伸進洗臉盆裡， 拿一會兒大頂(鼎)再洗臉。 早晚上下炕也是翻上跳下， 做蹦跳和輕身術的鍛煉”。 這都為他後來精研各家拳技， 崛起于武林， 成為“南山搏猛虎， 深， 深潭驅長蛟”的武術家打下了堅實的根基。
不少武術家為了“外練筋、骨、皮”， 還多年堅持睡木板床， 即使是寒冬季節也仍只鋪一張涼席。 這類故事不但值得欲求大成者效法、欲求小成者模仿，
就是在社會發展到現代化的今天， 不少習武者也保持了這一良好的傳統， 他們採用了一些新的方式、方法穿插在快節奏的生活之中。
為了解決手掌立不起來， 做不好推掌、亮掌等類動作， 可以在坐著看電影、電視和談話時， 將兩手掌(手心向下)按放於臀部兩側的坐椅上(手指向後)， 然後屈肘下壓。 在坐、站和行走時， 可以把右(左)臂屈至小臂與地面平行， 掌指併攏， 塌腕成掌心向外， 指尖向上;左(右)臂亦屈至小臂與地面平行， 再用大臂的內側推擋在右(左)手指腹部， 並用左(右)手抓握住右(左)大臂的下段。 然後左(右)手回拉， 右(左)掌根外推。 上述兩法都能有效地提高立掌所需的柔韌性。
為了解決肩關節柔韌性差， 做不好上架、掄臂這類要求手臂向上、向後劃弧動作的問題， 不妨在乘坐公共汽車或電車時放棄坐席的安舒， 一手抓住車廂上方的扶手;在保持腳步站穩， 以同側肩向前傾壓。 以提高肩關節的柔韌性。
為了解決下肢柔韌性差， 腿踢不高或者踢腿姿式不正確等問題， 可以在看書讀報或伏案學習時， 把腳放在與腹同高的桌面或平臺上， 伸直兩膝進行耗腿(亦寫作“號腿”)練習。 耗腿時注意擺正姿式。 耗正腿時， 支撐腿腳尖對正前方， 被耗腿腳尖向正上方， 鼻尖和兩腳尖和兩腳尖上下相照。 耗側腿時， 支撐腿腳尖儘量外展， 被耗腿腳尖向正上方， 上體沿垂直軸向支撐腿一側擰轉，
為了提高平衡穩定能力， 可以採用單腿支撐的提膝獨立式來穿、脫鞋、襪;為了解決練功時不易集中思想的問題， 可以在上床時和剛醒時練一會坐勢或臥勢靜功。 入睡前練靜功， 有助於排除雜念， 輕鬆地入睡;剛醒時練靜功， 又有利於儘快動員機體進入工作狀態。
總之， 只要用心揣摩， 舉一反三， 生活中處處可以採用一舉兩得的練功方式。
