在回答這個問題前,
先讓我們看看練功入靜與睡眠和覺醒的主要區別是什麼。
睡眠與覺醒是人和高級動物生命活動所必須的普遍生理現象。
機體只有在覺醒狀態下才能進行各種活動,
通過睡眠,
精神和體力才能得到恢復。
這兩個生理狀態通常以近似晝夜週期的節律性而互相轉化著。
在覺醒時,
機體主動地與外界環境密切聯繫,
並以適當的行動來回答環境的各種變化。
在睡眠時,
感覺減退,
意識逐漸消失,
機體與環境的主動聯繫大大減弱,
失去了對環境變化精確適應的能力。
練氣功的一個重要目的是使意識進入到氣功態——一種似睡非睡,
似醒非醒的狀態,
這是一種既不同於清醒,
也不同於睡眠的特殊意識狀態。
雖然練功入靜和睡眠都可以使大腦得到休息,
但前者是積極主動的心理生理的調整,
後者則是自然的生理的調節。
睡眠時大腦皮質經常有一些興奮很活躍,
表現為夢境。
有時我們做完惡夢、怪夢後醒來,
會感到比未睡時還疲勞;而人體處於氣功態時,
不僅會感到心情格外舒暢,
身體非常舒適,
而且這種良好的精神狀態可通過神經內分泌系統影響全身所有系統的功能活動,
使其保持在健康協調的狀態中,
這一作用是單純睡眠所達不到的。
練功就是積極主動地保持、並延長這種特殊的清醒狀態。
對於失眠的病人、身體極度虛弱的病人來說,
練功入睡未償不是一件好事,
練功可以補償失眠,
也可以通過練功入靜漸漸達到入睡,
從而消除失眠症狀。
身體極度虛弱的病人,
在睡眠中還可以減少能量消耗。
應當特別強調的是,
待睡眠解決後,
或體質有所增強後,
就不要再在練功中入睡了。
練功初期由於環境安靜,
溫度適宜,
再加之排除雜念,
思維活動減低,
大腦皮層的興奮性相對減弱,
全身放鬆,
呼吸平緩,
這些都是造成昏沉欲睡的的有利條件。
尤其臥式功法,
恰恰是給睡眠做好了準備工作。
因此初練氣功者易出現昏沉入睡的現象。
如前所述,
睡眠和練功入靜是兩個截然不同的過程,
練功時必須克服昏沉困盹,
防止入眠,
才能保證氣功特有的入靜狀態的出現,
收到好的效果。
下面介紹幾種防止昏睡的方法:
採用臥式易困盹者,
可改為坐式。
兩眼閉合者,
可使兩眼微露一線之光,
目觀鼻尖。
疲勞困盹時,
先不要練功,
可睡一覺後再練,
夜深人靜萬籟俱寂,
更有益於練功。
當變換姿勢或兩眼微露一線之光仍不能解除困盹者,
可馬上收功,
在床上做幾節保健功,
如擦面、鳴天鼓等,
以興奮大腦皮層。
如仍不能解除者,
可起床稍許活動,
或飲少量開水,
困盹昏沉感消失了,
再繼續練功。