要健康學太極
“練拳煉人， 拳練一生。 ”
拳諺說：“外練筋骨皮， 內練一口氣。 ”又說：“外練筋骨膜皮毛， 內練意志精氣神。 ”總之， 練拳必須內外兼練， 必須包括身、心兩個方面。 其中心理意志是支配著一個人能否把拳練好， 特別是能否“拳練一生”的根本所在。
打太極拳原則上要求天天練習，
冬練三九，
夏練三伏，
終年不輟地拳練一生。
能夠做到這一點的人，
自然會終身獲益。
能否堅持終年不輟地練拳，
這是對一個人意志力的磨練和考驗。
一般地說，
這與人們的文化素質和思想修養有著直接的關係。
凡是武德、武風、心地、涵養，
都屬內練的範圍。
常言道：“練拳容易， 煉人難。 ”所以， 對“練拳煉人， 拳練一生”的道理， 切不可等閒視之。 （注：練、煉二字有著不同含義）。
“ 精神內守， 病安從來。 ”
我國古代醫學經典著作就曾指出， 調攝精神對於增進身體健康有著十分重要的作用。
太極拳歷來非常強調心靜氣順， 精神貫注。 如清代王宗嶽《十三勢歌》說：“靜中觸動動猶靜”， “氣遍身軀不稍滯”， “刻刻留心在腰間， 腹內松靜氣騰然”等句便是。 再如清代李亦佘《五字訣》的條目：“一曰心靜， 二曰身靈， 三曰氣斂， 四曰勁整， 五曰神聚。 ”其中心靜、氣斂、神聚， 都與上述所引《黃帝內經素問。 上古天真論》句的精神相合。 儘管一為醫理， 一為拳理， 但兩者之間確有其相通之處。
《黃帝內經素問。 上古天真論》還談到了“把握陰陽， 呼吸精氣， 獨立守神”這一攝生方法。 總之， 其調攝精神是為了使人保持恬愉寧靜的生活， 減少不良的精神刺激，
太極拳在練功過程中， 要求做到“動中處靜， 靜中寓動”， 摒棄雜念， 精神內守， 思想集中， 慮淡思清， 意注動作， 氣沉丹田。 這樣在忙碌的生活中， 人就能通過練習太極拳獲得恬愉寧靜的時刻， 藉以轉移大腦皮層的興奮點， 減少不良刺激。 如此鍛練日久， 自能積精全神， 增強免疫能力， 使虛邪之氣難於為害了。 練太極拳的終極目的， 則正如《十三勢歌》所說的：“詳推用意終何在？益壽延年不老春！”
常言道：“拳、醫相融， 一功兩用。 ”這話是很有道理的。
“上工治未病。
”
《黃帝內經素問。
四氣調神大論》說：“是故聖人不治已病，
治未病；不治已亂，
治未亂。
夫病已成而後藥之，
亂已成而後治之，
譬猶渴而穿井，
鬥而鑄錐，
這裡“治未病”有兩種含義：一為防患於未然， 即未病而預防疾病；一為既病之後， 防其傳變， 如擴散或併發其他疾病。 前者屬養生保健範圍， 這正好使太極拳的健身（身心保健）、娛身（歡娛身心）、壽身（延緩衰老）等功能獲得充分發揮。 當然， 防病手段絕不限於太極拳一種。
後者則屬於醫療範圍， 即在既病之後， 應當做出早期診斷和早期治療， 藉以及時控制疾病的發展和演變。 對此， 太極拳只能退居輔助地位。 如在醫生的指導下， 參與一部分適應症的綜合治療， 主要是通過練拳活動， 幫助患者漸漸地增強身心（即生理和心理方面）的抵抗力， 與疾病作頑強鬥爭。
世界上沒有包治百病的萬應靈藥， 也沒有包治百病的醫療體育， 太極拳也不例外。 但凡適合用練太極拳進行輔助醫療的患者， 要能獲得實效和長效， 是務須待之以恒的。 常見為療病而練拳的人， 有的往往急於求成， 企圖在短時間內沒愈疾病， 練了一陣子， 在達不到目的時， 就不再練了。 有的經過較長時間的太極拳鍛練， 並依靠綜合療法（如配合藥物等各種療法）治好了疾病， 達到了目的， 也就不再堅練拳了。 但這種人獲得的也僅僅是小效、近效，
拳諺說：“學拳三年，
丟拳三天。
”又說：“一日練，
一日功；十日不練，
百日空。
”說明“拳靠練”，
而沒有堅持練拳的決心，
不把太極拳當作“有病治病，
無病健身”的養生之道來勤學基練的人，
其“丟拳率”確實是很高的。
練與不練確是大不相同的，
一旦因丟拳後百病叢生，
就後悔莫及了。
“ 拳能療病道理簡，
暢活血脈體自健。
”
常言道：“人身血脈似長江， 一處不到一處傷。 ”而拳諺說：“拳能療病道理簡， 暢活血脈體自健。 ”上述兩種說法， 從正、反兩個方面說明了氣血暢活對人體健康的重要性。 一般不常運動或老弱病殘的人， 其氣血運行往往存在著滯遲或局部受阻的現象， 這是造成體弱、患病、早衰的重要原因之一。 而堅持打太極拳則能引活氣血， 使血脈流暢無阻，從而起到促進新陳代謝、增強身心健康和延緩衰老的積極作用。
由於太極拳的運動量可大可小，架式可高可低，速度可快可慢，因此，可以說是老少婦孺無不相宜的。就養生保健而言，應該是從青少年時代就開始積極地參與鍛練，這樣積功既久，到了中老年的時候，既養成了鍛練終身的習慣，在體質上也必然會較不愛運動的同齡人高出一籌。廣而言之，這對增強民族體質是具有重大的戰略意義的。
太極拳的健身價值，也表現在它具有良好的持久性上。它與步行活動一樣，只要你有“誠、毅”二字在胸間，就能以此成為維持終其一生的健身運動方式。
從這種意義上說，似可把太極拳譬喻為一座寶山，如能夠堅持練到老，你就能獲得無價之寶。反之，如學而無恒，中途放棄，那引用前輩太極拳家的話來說就是“寶山空回”了。
但如今能堅持鍛練到老的人，實在是“百不得一”、“千不得一”的。這就需要提倡一種堅韌不拔的拳風，在養生保健領域應該提倡“拳練一生，是為真能”！而不是為湊熱鬧地練上一陣子。如能用“活到老，學到老，練到老”，“生命不息，練拳不止”來自我勉勵，太極拳必然會在日後給你帶來意想不到的健身效果。而一個人身心健康，無疑是能為社會提供更大的“無形資產”！
使血脈流暢無阻，從而起到促進新陳代謝、增強身心健康和延緩衰老的積極作用。 由於太極拳的運動量可大可小，架式可高可低，速度可快可慢，因此，可以說是老少婦孺無不相宜的。就養生保健而言，應該是從青少年時代就開始積極地參與鍛練，這樣積功既久，到了中老年的時候，既養成了鍛練終身的習慣，在體質上也必然會較不愛運動的同齡人高出一籌。廣而言之，這對增強民族體質是具有重大的戰略意義的。
太極拳的健身價值，也表現在它具有良好的持久性上。它與步行活動一樣，只要你有“誠、毅”二字在胸間，就能以此成為維持終其一生的健身運動方式。
從這種意義上說，似可把太極拳譬喻為一座寶山，如能夠堅持練到老，你就能獲得無價之寶。反之，如學而無恒，中途放棄，那引用前輩太極拳家的話來說就是“寶山空回”了。
但如今能堅持鍛練到老的人，實在是“百不得一”、“千不得一”的。這就需要提倡一種堅韌不拔的拳風，在養生保健領域應該提倡“拳練一生，是為真能”！而不是為湊熱鬧地練上一陣子。如能用“活到老，學到老，練到老”，“生命不息，練拳不止”來自我勉勵，太極拳必然會在日後給你帶來意想不到的健身效果。而一個人身心健康，無疑是能為社會提供更大的“無形資產”！
