華佗的養生秘訣——五禽戲

華佗是我國東漢末年三國初期的一位著名醫學家， 於208年被曹操所殺害。 當時， 戰火連年， 瘟疫流行， 人民生活處於水深火熱之中， 他刻苦鑽研， 學識淵博， 精通內、外、婦科與兒科等多種醫術， 尤其擅長於麻醉， 在醫療方面作出了巨大的貢獻。 史傳他年逾百歲猶有壯容， 身體非常健康。 他的弟子吳普、樊阿等都活到100歲。 那麼華佗的養生方法是什麼呢?

喜歡運動

華佗十分重視體育運動與勞動鍛煉。 他說：“人體欲得勞動， 但不當使極爾。 動搖則穀氣得削。 血脈流通， 病不得生。 譬猶戶樞不朽是也。 ”意即人們需要經常參加體育運動(或勞動)，

但應避免過於勞累。 經常活動， 便可加快食物消化， 使血流迴圈暢通無阻， 從而生不了病。 這就像門樞軸， 時常使用轉動， 就不會僵澀失靈。

模仿五禽

關於“五禽戲”有這樣一個故事：據說華佗年輕時去公宜山采藥， 爬到半山腰時發現了一個洞穴， 他很好奇， 正想進去， 忽然聽到裡面有人在談論醫道， 他就站在洞外聽。 他聽得入了神， 聽著聽著， 聽見那兩個人談起了華佗， 這可把他嚇壞了， 他正要轉身跑去， 忽然聽見一個人叫道：“華生既已來了， 何不入內一敘!”華佗只好硬著頭皮走進去， 原來是兩位白髮長須的仙人。 他們向華佗傳授了許多奇妙的醫術， 還傳給他一套健身功法：模仿虎、鹿、熊、猿、鶴的姿態去運動，

這就是著名的“五禽戲”。 華佗下山之後， 依教奉行， 不但救治了眾多的病人， 也增進了自己的健康。 從中醫的角度看， 虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物分屬於金木水火土五行， 又對應於心肝脾肺腎五藏。 人們模仿它們的姿態進行運動， 正是間接地起到了鍛煉臟腑的作用， 所謂“超乎象外， 得其寰中”是也。 這五種動物的生活習性不同， 活動的方式也各有特點， 或雄勁豪邁， 或輕捷靈敏， 或沉穩厚重， 或變幻無端， 或獨立高飛。 模仿它們的各種姿態可以使全身的各個關節、肌肉都得到鍛煉， 正如華倫所說：“人體欲得勞動， 但不當使極耳。 動搖則穀氣得消， 血脈流通， 病不得生， 譬如戶樞， 終不朽也。 是以古之仙者為導引之事， 熊經鴟顧， 引挽腰體， 動諸關節， 以求不老。 ”這裡明確地指出了五禽戲的作用原理：通過肢體的運動以流通氣血， 祛病長生。

現代醫學研究證明， 五禽戲是一種行之有效的鍛煉方式。 它能鍛煉和提高神經系統的功能， 提高大腦的抑制功能和調節功能， 有利於神經細胞的修復和再生。 它能提高肺功能及心臟功能， 改善心肌供氧量， 提高心臟排血力， 促進組織器官的正常發育。 同時它還能增強腸胃的活動及分泌功能， 促進消化吸收， 為機體活動提供養料。 在華佗那個年代， 他雖然不明白這些道理， 但卻能憑著長期的經驗， 總結出這麼一套科學的健身方法， 實在是很了不起的。

就五禽戲本身來說， 它並不是一套簡單的體操， 而是一套高級的保健氣功。

華佗把肢體的運動和呼吸吐納有機地結合到了一起， 通過氣功導引使體內逆亂的氣血恢復正常狀態， 以促進健康。 後代的太極、形意、八卦等健身術都與此有若干淵源。 無疑， 它在醫療保健方面的歷史作用是巨大的。

由於華佗堅持練習“五禽戲”， 臉似古銅， 黑髮滿頭， 牙齒堅固， 步履穩健， 身體十分健康。 在他所近百歲時， 仍面若童顏， 精神矍鑠， 動作靈巧， 步履矯健。 他的弟子吳普、樊阿等人依法鍛煉， 也活到了90多歲， 仍耳聰目明。 因此， 華佗的長壽， 完全得力於“五禽戲”的鍛煉。