張仲景：陰陽平衡是養生的基本
【導語】張仲景不但是一位偉大的臨床醫學家， 而且也是一位深得《內經》之旨的養生學家， 他在《內經》保養元氣、預防疾病的理論指導下， 利用藥療、食療、體療、針療等方法來扶正祛邪， 促進康復， 對中醫養生學的發展起著重要的指導作用。
防微杜漸治未病
張仲景在《傷寒論》原序中曾抨擊那些不注重攝養身體的人是“崇飾其末， 忽棄其本， 華其外而悴其內。 皮之不存， 毛將焉附”至於養生大法， 它非常重視“治未病”。 他在《金匱要略》開篇第一句就直陳“上工治未病， 何也”接著他以“見肝之病， 知肝傳脾， 當先實脾”為例，
1、人生活在自然界中必然受大自然的支配。
人是能動的順從大自然的變化， 還是被動的接受大自然的約束， 其結果是截然不同的。 張仲景認為人的能動性應當占主導地位。 他形象地說：“夫人稟五常， 因風氣而生長， 風氣雖能生萬物，
2、保持身心健康或防治疾病惡化的關鍵在於“養慎”。
所謂“養慎”， 就是內養正氣， 外禦病邪。 他說：“若人能養慎， 不令邪風乾忤經絡， 適中經絡， 未流傳臟腑， 即醫治之;四肢才覺重滯， 即導引吐納， 針灸膏摩， 勿令九竅閉塞;更能無犯王法， 禽獸災傷， 房室勿令竭乏， 服食節其冷熱， 苦酸辛甘， 不遺形體有衰， 病則無由入其腠理。 ”這段話集中反映了張仲景防重於治的養生思想。 文中所說的“不令”， “適中……即醫治之”， “才覺……即導引”等， 都包含有早期防治的積極意義。
3、值得我們重視的是張仲景把“導引吐納”放在首位，
導引是以肢體運動、自摩自捏、伸縮手足為特點的一種醫療體育方法。 吐納， 《莊子·刻意篇》說是“吐故納新”， 實際是調整呼吸的一種養生祛病方法， 類似現行的氣功。 “導引吐納”就是防病抗老的運動， 它簡便易行， 而且能收到意想不到的效果， 所以人們樂於接受。 從現代醫學理論來看， 這些運動主要是通過刺激神經末稍， 促進血液、淋巴迴圈和組織間的代謝過程， 提高營養物質的吸收， 加強肌肉纖維的活動能力， 最後使整體機能逐步得到改善。
另外， 張仲景還善於用針灸來防止疾病的傳變。 例如當太陽病“欲作再經者， 針足陽明， 使經不傳則愈。 ”又如太陽病不解， “先刺風池、風府，
調養後天養元氣
張仲景非常重視食物的療養作用。 考仲景之方， 雜有不少食品藥物， 如生薑、大棗、小麥、大麥、粳米、薏苡仁、赤小豆、雞子黃、山藥、百合、蜂蜜、飴糖、羊肉、酒等。 這些食物對五臟具有不同程度的補養作用， 特別是對脾胃的調養功能尤著。 但飲食須有節制， 應當注意衛生， 以及相宜、禁忌等。 張仲景指出：“凡飲食滋味， 以養於生。 食之有妨， 反能為害。 ”“所食之味， 由與病相宜， 由與身為害， 若得宜則益體， 害則成疾。 ”他在《金匱要略》中彙集了有關禽獸魚蟲、果實菜穀與飲食禁忌的經驗。 例如飲酒過度可致“酒疸”， “飪之邪”可引起宿食。 大凡“穢飯餒肉臭魚”、“六畜自死”、“果子落地經宿”、“被霜生茶”等，
另外， 張仲景對服藥後的飲食禁忌也被後世醫家所推崇。 例如他對服桂枝湯的禁忌， 包括“生冷、黏滑、肉面、五辛、酒酪、臭惡等物。 ”這些食物對病體的危害， 主要是損傷中焦脾胃之氣。 爾後脾胃學家李東垣吸取張仲景的經驗， 擅長調補脾胃之氣， 在《脾胃論》中還設有“脾胃將理法”、“攝養”等專篇， 對飲食養生的方法有更多發揮。
張仲景在《傷寒論》中設差後勞複證治， 它為熱病後鞏固療效、預防復發、養胃復原樹立了規範。 方藥論治概括起來為：調中助胃清熱的枳實梔子豉湯、解熱和胃的小柴胡湯、溫中健脾的理中丸、利水解脾腎之困的牡蠣澤瀉散、生津養胃清熱的竹葉石膏湯等。
滋陰助陽抗衰老
強調體內外環境的陰陽平衡是《內經》養生學的基本思想。 張仲景為我們留下了不少燮理陰陽、抗衰老的方劑， 例如腎氣丸， 《金匱要略》中凡見四處， 具有滋陰助陽的作用。 滋陰之虛可以生氣， 助陽之弱可以生水， 腎氣振發， 氣化復原， 則病可去， 衰可複。 後世補腎陰的六味地黃丸方， 就是由腎氣丸化裁而成。
經實驗研究及臨床實踐證明， 腎氣丸能提高機體抗病能力， 增加血液迴圈， 改善腎功能， 以及護肝、降壓、降血脂、強心、利尿等作用。 並用於治療老年常見病， 如高血壓、糖尿病、前列腺肥大、腎炎、心臟病等。 再如薯蕷丸， 是治療“虛勞諸不足，風氣百疾”的方藥。嶽美中體驗到“很適用於老年人，因高年氣血虛損，常有周身不適，頭眩、肢痛、麻木諸症。”認為此方補中有行、不偏陰、不偏陽、不偏氣、不偏血、不寒不熱、不攻不瀉、不濕不燥、調理脾胃、氣血雙補、內外並治，能使“陰平陽秘，精神乃治”。
後人還推《傷寒論》中的小建中湯和複脈湯(即炙甘草湯)為理陽氣、顧陰液之祖。小建中湯是補氣主方，對呼吸、迴圈和消化機能均有增強作用，現代廣泛用於各種身體衰弱性疾患。複脈湯是補氣複脈主方，有改善血液迴圈、促進代謝、糾正貧血、興奮中樞的作用，特別是對心臟疾患有較好療效。《臨證指南醫案》中說“理陽氣當推建中，顧陰液須投複脈。”誠為至理之言。
是治療“虛勞諸不足，風氣百疾”的方藥。嶽美中體驗到“很適用於老年人，因高年氣血虛損，常有周身不適，頭眩、肢痛、麻木諸症。”認為此方補中有行、不偏陰、不偏陽、不偏氣、不偏血、不寒不熱、不攻不瀉、不濕不燥、調理脾胃、氣血雙補、內外並治，能使“陰平陽秘，精神乃治”。後人還推《傷寒論》中的小建中湯和複脈湯(即炙甘草湯)為理陽氣、顧陰液之祖。小建中湯是補氣主方，對呼吸、迴圈和消化機能均有增強作用，現代廣泛用於各種身體衰弱性疾患。複脈湯是補氣複脈主方，有改善血液迴圈、促進代謝、糾正貧血、興奮中樞的作用，特別是對心臟疾患有較好療效。《臨證指南醫案》中說“理陽氣當推建中，顧陰液須投複脈。”誠為至理之言。
