氣，
是中醫學特有的概念，
這裡的氣是存在於人體的無形的精微物質，
維持著臟腑功能，
常常與“血”對舉，
並稱“氣血”。
中醫運用的“氣”分為以下幾種：
先說衛氣。
衛氣是與營氣相對而言，
衛氣是運行在人體體表，
起到護衛周身、防禦外邪的氣。
如果衛氣虛，
人就很容易感受外邪而生病。
舉個例子，
有過敏性鼻炎的患者，
中醫認為是肺衛氣虛，
病人在氣候劇烈變化時，
或者突然吹了冷空調，
容易發病，
就是因為衛氣虛，
抵抗外界環境變化的能力差。
一般說來，
衛氣虛的人，
普遍容易感冒，
也容易發生上呼吸道感染，
這類患者要有意識地多洗熱水澡，
注意飽暖，
用冷水洗臉等等。
同時，
每天早晚讓人有節律地拍打後背，
有助於提高衛氣抗邪的能力，
可能是因為督脈循行在脊中，
有助於振奮陽氣，
這個保健手法對過敏性哮喘患者尤其有效。
營氣是運行於人體脈道中的，
具有營養作用的氣，
與衛氣互相依存，
互相補充。
《黃帝內經》說：“營氣者，
泌其津液，
注之於脈，
化以為血。
”意思是營氣與津液調和，
注於脈中，
化成血液，
並保持了血液量的恒定。
中醫認為，
汗液就是營氣推動與衛氣共同作用，
使津液流出汗孔的。
受寒時渾身發冷，
毛孔閉塞，
就可以採用發汗的方法，
推動營氣與衛氣奮起抗邪。
所以，
中醫不是治病，
是治人，
使人本身潛能激發出來，
達到病去自安的目的。
中氣是特殊的概念，
嚴格說來，
是脾胃中焦之氣，
中醫把存于腎中的腎精稱為先天之本，
相對的脾胃之氣就稱為後天之本。
所以，
中氣在人體有重要的意義，
直接決定一些疾病的預後。
古代中醫家總結了幾種死證：嘔不止、泄不停、水穀不入……病人如果出現這些情況，
預後都比較差，
因為這預示著病人的中焦脾胃之氣已敗。
同樣，
醫生治療中要注意維護病人的中氣，
不要輕易用攻下或者過於苦寒的藥物。
很多女孩為了減肥，
常常自己服用一些瀉藥，
又盲目節食，
結果導致閉經，
甚至患上不孕證，
也是不注意保護中氣的結果。
