正確習練太極拳---努力做“氣脈常通”的人
昔在黃帝, 生而神靈, 弱而能言, 幼而徇齊, 長而敦敏, 成而登天。
乃問于天師曰:余聞上古之人, 春秋皆度百歲, 而動作不衰;今時之人, 年半百而動作皆衰者。 時世異耶人將失之耶
岐伯對曰:上古之人, 其知道者, 法於陰陽, 和於術數, 食飲有節, 起居有常, 不妄作勞, 故能形與神俱, 而盡終其天年, 度百歲乃去。
今時之人不然也, 以酒為漿, 以妄為常, 醉以入房, 以欲竭其精, 以耗散其真, 不知持滿, 不時禦神, 務快其心, 逆于生樂, 起居無節, 故半百而衰也。
夫上古聖人之教下也, 皆謂之虛邪賊風, 避之有時, 恬惔虛無, 真氣從之,
是以志閑而少欲, 心安而不懼, 形勞而不倦, 氣從以順, 各從其欲, 皆得所願。 故美其食, 任其服, 樂其俗, 高下不相慕, 其民故曰樸。
是以嗜欲不能勞其目, 淫邪不能惑其心, 愚智賢不肖, 不懼於物, 故合於道。
所以能年皆度百歲而動作不衰者, 以其德全不危也。
帝曰:人年老而無子者, 材力盡邪將天數然也
岐伯曰:女子七歲腎氣盛, 齒更發長。
二七而天癸至, 任脈通, 太沖脈盛, 月事以時下, 故有子。
三七腎氣平均, 故真牙生而長極。
四七筋骨堅, 發長極, 身體盛壯。
五七陽明脈衰, 面始焦, 發始墮。
六七三陽脈衰於上, 面皆焦, 發始白。
七七任脈虛, 太沖脈衰少, 天癸竭, 地道不通, 故形壞而無子也。
丈夫八歲腎氣實, 發長齒更。
二八腎氣盛,
三八腎氣平均, 筋骨勁強, 故真牙生而長極。
四八筋骨隆盛, 肌肉滿壯。
五八腎氣衰, 發墮齒槁。
六八陽氣衰竭於上, 面焦, 髮鬢頒白。
七八肝氣衰, 筋不能動。
八八天癸竭, 精少, 腎臟衰, 形體皆極。 則齒發去。
腎者主水, 受五臟六腑之精而藏之, 故五臟盛, 乃能瀉。
今五臟皆衰, 筋骨解墮, 天癸盡矣, 故髮鬢白, 身體重, 行步不正, 而無子耳。
帝曰:有其年已老, 而有子者:何也岐伯曰:此其天壽過度, 氣脈常通, 而腎氣有餘也。 此雖有子, 男子不過盡八八, 女子不過盡七七, 而天地之精氣皆竭矣。
帝曰:夫道者年皆百歲, 能有子乎岐伯曰:夫道者能卻老而全形, 身年雖壽, 能生子也。
黃帝曰:余聞上古有真人者, 提挈天地, 把握陰陽,
中古之時, 有至人者, 淳德全道, 和於陰陽, 調於四時, 去世離俗, 積精全神, 遊行天地之間, 視聽八遠之外, 此蓋益其壽命而強者也。 亦歸於真人。
其次有聖人者, 處天地之和, 從八風之理, 適嗜欲於世俗之間, 無恚嗔之心, 行不欲離於世, 被服章, 舉不欲觀於俗, 外不勞形於事, 內無思想之患, 以恬愉為務, 以自得為功, 形體不敝, 精神不散, 亦可以百數。
其次有賢人者, 法則天地, 象似日月, 辨列星辰, 逆從陰陽, 分別四時, 將從上古合同於道, 亦可使益壽而有極時。