練功達到入靜狀態時，
大腦處於一種特殊的生理狀態。
這種狀態可調整機體內部各系統生理功能向著協調、有序化的方向發展，
按中醫的話說，
使臟腑充實、經絡疏通、氣血和暢、陰陽平衡。
此外，
在練功過程中，
由於練功人的注意力多集中在自己身體內部，
相應地提高了對機體內部的感應性，
對上述生理改變可以產生一些與平時不同的體驗，
出現各種主觀感受。
入靜後經常出現的主觀感受有：頭腦清醒、情緒穩定、心情舒暢、精神安定、全身或某些部位出現溫熱、清涼、肌肉跳動、輕浮、重墜、鬆弛、緊縮、熱氣感、電流通過感、蟻走感、麻軟舒適等感覺；也有的感到整個身體或某些部位變大、變小或感覺不到存在，
僅有一絲呼吸出入；或眼前有亮光或各種顏色，
方向、位置或時間觀念不清等等。
古人對此早有觀察，
總結為兩個八觸，
即“十六觸”景象，
袁鞏在《靜坐要訣》中指出：功中有十六種觸景，
即一動、二癢、三涼、四暖、五輕、六重、七澀、八滑。
複有八觸：一捍、二猗、三冷、四熱、五浮、六沉、七堅、八軟。
上述主觀感覺的出現均屬正常現象。
但是，
在練功過程中，
由於練功方法不當，
急於求成等原因，
也會引起某些異常的心理、生理變化，
產生多種不舒適甚至痛苦的感覺，
不利於身心健康，
干擾入靜後的正常生理效應與心理效應。
也有人由於練功意守過於集中，
急於求成等或功中出現異常景象的刺激，
或受到突然的外界刺激，
或受到別人練功出偏的暗示等，
引起練功中出現惕怵不安的狀態。
還有人本來就有某些潛在的心理障礙，
包括病理性幻覺、思維障礙（如妄想）、意識障礙（精神恍惚）。
這些障礙平時表現輕微或隱而不現，
通過入靜誘發出現或加劇，
甚至會出現哭笑無常或精神抑鬱等精神異常表現，
古人稱之為“入魔”現象。
對於上述主觀感受，
要持正確的態度。
首先應認識到，
練功中整體感覺是主要的如安靜舒適，
輕鬆愉快，
疲勞解除，
症狀減輕或消失。
而那些局部的感覺反應，
在練功中是次要的，
與練功效果並無絕對的關聯。
其次，
由於這些感覺都是自然產生的現象，
複雜多變，
並沒有一定的規律，
因此，
絕不要憑主觀願望加以判斷，
以免出現主觀上的任意追求或壓制，
更不要把感覺作為練功好不好，
品質高不高的標準，
否則會把注意力完全放到感覺上去了，
很不利於練功。
總之，
對練功中出現的某些感覺，
應該保持心情鎮定，
不分散練功的注意力，
任其自然，
繼續練功；同時，
對氣功要有正確的認識，
並加強自身的精神修養，
消除潛在的心理障礙，
提高心理健康水準，
從根本上保證練功取得良好效果，
防止誘發精神疾病。
