溫泉養生 夏季養生新時尚
夏季天氣炎熱， 容易疲勞， 工作效率低， 是最需要休閒的季節， 所以歐美發達國家許多公司將帶薪年假安排在夏季。
一般旅遊者可能認為夏季泡溫泉太熱， 其實大多數溫泉度假村都在風景優美、植被良好的地方， 夏夜涼風習習， 氣溫舒適， 非常適宜露天泡溫泉。
泡溫泉也能健康消暑
正如夏天用溫水沖涼比用涼水更能帶走體內的熱量， 使人感覺涼爽一樣， 夏季夜泡溫泉， 出一出汗， 而後在清風中散盡全身的暑氣， 比吹空調、喝冷飲更能消暑氣， 也更有益於身體健康。 所以夏夜泡溫泉是一種“順四時， 適寒暑”的健康消暑休閒方式。
夏季泡溫泉好處多多
夏天泡溫泉也是很好的排毒方法。 因為夏天泡溫泉更容易出汗， 體內的毒素通過毛孔隨著汗液排出體外， 有助於增強體質和提高免疫力。
這種自然的排毒方法， 只有泡溫泉才能做到， 而夏天的排毒效果比其他任何季節都要好。
溫泉水裡氡氣、偏矽酸、硫化物、氟、鍶、鋰等含量恰到好處， 在洗溫泉過程中， 這些物質經吸收後部分滲透到體內， 進而使血管擴張， 改變皮膚的酸堿值。 在這個夏天， 改善皮膚、養顏美容不再只是一個夢。
中醫溫泉養生的科學依據
溫泉的保健功效主要有三部分， 一是依靠地熱水的溫度， 二是溫泉流動時產生的機械衝擊作用， 三是溫泉中所含的礦物質成分。 汩汩流動的泉水柱本身就對人體有按摩作用， 在一些專門修建的“按摩池”中， 泉水集束瀉下， 利用落差產生的衝擊力， “按摩”人肩部、背部、腰部、腿部的肌肉， 對平常久坐電腦前的肩背僵硬、腰酸腿疼有明顯的改善作用， 贏得許多上班族的讚歎。
有健康專家認為， 泡溫泉還對現在腦力勞動者的“亞健康”狀態（即慢性疲勞綜合症）有較為明顯的療效， 並將泡溫泉與勞逸結合、進行有氧運動並列為消除、預防“亞健康”狀態的三大良好生活習慣。 有資料顯示， 泡溫泉不僅能夠鬆弛神經、緩解壓力， 還有排除毒素、增強體質等“實質性”的功用。
溫泉的養生作用雖然得到大家公認， 但由於其泉口出水溫度相差較大， 礦化度不同， 泉水內含有的各種化學離子、微量放射性元素的數量也有很大差異， 因此， 不同溫泉的養生作用也不同。 現在溫泉研究界已經在推廣一種更新的溫泉養生方式， 開始向“差異化”、“個性化‘方向發展， 即由專業醫師對泡溫泉者進行健康檢查， 然後為其制定適宜的溫泉養生方案， 這種服務， 應該是熱愛養生者的福音。
中醫溫泉養生概述
中醫養生文化歷史悠久， 尤其是溫泉養生， 更是中國文化所特有。 古代中華溫泉養生文化的精髓則是帝王養生。 秦始皇為治療瘡傷而建“驪山湯”， 由此開中國溫泉養生之先河。 漢朝皇帝喜歡將西域進貢的香料煮成香水倒入溫泉池中， 以沐香湯。 隋唐皇家大興土木， 擴建華清池， 還設有溫泉監一職， 專門負責皇家沐湯事務。
唐皇于溫泉養生十分講究， 溫泉養生的器物用品大多採用玉器、桃木等辟邪之物， 唐皇沐浴前後的飲食都由隨行太醫特別調備，
《水經注》中載有溫泉31個， 按溫度的不同從低溫到高溫分5個等級， 依次為“暖”、“熱”、“炎熱特甚”、“炎熱倍甚”和“炎熱奇毒”。 如“炎熱特甚”的溫泉， 可以將雞、豬等動物的毛去掉；“炎熱倍甚”能使人的足部燙爛；“炎熱奇毒”泉水可以將稻米煮熟。 書中還對各個溫泉的特點、礦物質、生物等情況進行了比較詳細的敘述，如有的溫泉有硫磺氣，有的有鹽氣，有的有魚等。
《水經注》多次提到溫泉可以“治百病”，如“魯山皇女湯，可以熟米，飲之愈百病，道士清身沐浴，一日三次，四十日後，身中百病癒”，真實的記載了溫泉的保健養生作用。到唐太宗時，御駕東征經過遼寧鞍山湯崗子溫泉，唐太宗親率士兵泡溫泉，展開“浴戰活動”，以練兵和歡娛身心。唐太宗晚年因為“憂勞積慮，風疾屢嬰”他寫了一篇《湯泉賦》表達自己“每濯患於斯源，不移時而獲損”以溫泉治風疾的願望。唐貞觀十八年（644年），他命閻立德在驪山營建宮殿，名為“湯泉宮”。
中華民族勤勞、聰明、富於創造性，善於利用溫泉，並且達到很高的水準。“春日洗浴、升陽固脫。夏日浴泉，暑溫可祛。秋日泡泉，肺潤腸蠕。冬日洗池，丹田溫灼。”屈原《離騷》有雲“浴蘭湯兮沐芳”，泡在加料溫泉中，處於四圍花木繁蔭、泉石流泉、明月松間的天人合一之境，療疾養生、其樂陶陶，這正如古人泡浸菊花、人參湯恢復元氣後寫的一首詩，“崆峒山下秘陽春，瀉作溫泉向廣堂。解起沉屙參菊水，頓除汙惡陋蘭湯。源抽坤髓元元渾，氣奪炎精本自香。萬似華清浴妃子，一身膏澤萬民瘡。”中華湯的創造，為人們延年益壽立下了不朽的功勳。
書中還對各個溫泉的特點、礦物質、生物等情況進行了比較詳細的敘述，如有的溫泉有硫磺氣，有的有鹽氣，有的有魚等。
《水經注》多次提到溫泉可以“治百病”，如“魯山皇女湯，可以熟米，飲之愈百病，道士清身沐浴，一日三次，四十日後，身中百病癒”，真實的記載了溫泉的保健養生作用。到唐太宗時，御駕東征經過遼寧鞍山湯崗子溫泉，唐太宗親率士兵泡溫泉，展開“浴戰活動”，以練兵和歡娛身心。唐太宗晚年因為“憂勞積慮，風疾屢嬰”他寫了一篇《湯泉賦》表達自己“每濯患於斯源，不移時而獲損”以溫泉治風疾的願望。唐貞觀十八年（644年），他命閻立德在驪山營建宮殿，名為“湯泉宮”。
中華民族勤勞、聰明、富於創造性，善於利用溫泉，並且達到很高的水準。“春日洗浴、升陽固脫。夏日浴泉，暑溫可祛。秋日泡泉，肺潤腸蠕。冬日洗池，丹田溫灼。”屈原《離騷》有雲“浴蘭湯兮沐芳”，泡在加料溫泉中，處於四圍花木繁蔭、泉石流泉、明月松間的天人合一之境，療疾養生、其樂陶陶，這正如古人泡浸菊花、人參湯恢復元氣後寫的一首詩，“崆峒山下秘陽春，瀉作溫泉向廣堂。解起沉屙參菊水，頓除汙惡陋蘭湯。源抽坤髓元元渾，氣奪炎精本自香。萬似華清浴妃子，一身膏澤萬民瘡。”中華湯的創造，為人們延年益壽立下了不朽的功勳。
