氣功可培元扶正,調節陰陽
氣功為什麼可以養生？氣功的養生機理如下：
1.培補元氣， 扶正法邪
在氣功學理論中， 貫穿著“以氣為本”的論點， 在方法鍛煉上， 也強調培補元氣以固本的指導觀點。 那麼， 氣功是通過何種機理而實現培補元氣這一作用的呢
《素問·上古天真論》指出：“恬淡虛無， 真氣從之;精神內守， 病安從來。 ”這就是氣功培補元氣機理的精闢闡述與概括。
祖國醫學把精、氣、神視為人體的內因， 它概括地反映了人體的機能狀態， 氣功就是外練“筋、骨、皮”、內練“精、氣、神”的動靜結合的自我鍛煉養生法。
“精”包括先天腎精和後天水穀之精兩部分，
男性患者的遺精、早洩、精冷、精稀及女性患者的帶下、崩漏、經少、病理性閉經等現象， 都屬於精的病理範圍， 這些病理現象， 通過練功都可得到程度不同的效果， 此即是氣功對陰精發揮作用的佐證。
消化功能紊亂、營養障礙的患者， 通過氣功心腎相交之法， 腎陽因秘， 脾陽得腎而健運， 胃陰也得腎水上濟而滋潤， 從而， 胃腑和降善於納腐， 脾運有度、精微充脈， 臨床表現為食欲大振、食量增加， 消化腺分泌旺盛、合成代謝加強、營養狀態得到改善等等，
以上是氣功對後天精的作用表現。 氣功對先天之精也同樣具有充益作用。
先天之精藏於腎， 氣功意守丹田命門之法， 就是充實精水之術。 先天精依賴於後天精的索養， 通過吸抵撮閉鍛煉， 兼備寡欲持滿陶冶， 則陰精自然充實而固澀， 腎中之精得陰精濡養， 則愈加壯益， 元精益固、元氣自充， 這就是“練精化氣”的必然趨勢。
顯然， 氣功益精固水的作用， 就是氣功培補元氣的機轉。 練功元氣充益後， 即可更好地激發與推動臟腑進行正常有效的生理活動， 這對維持機體健康具有重要意義。
此外， 又能進一步發揮練氣化神的作用。 神， 包括了先天之神和後天識神兩種。 元神生化於先天之元氣，
2.調節陰陽
通過實驗研究和臨床觀察， 也證實氣功對陰陽平衡的調節性影響是廣泛存在的。 祖國醫學認為， 形、精可以轉為功能， 此乃陽源于陰的正常生理現象， 但當機體功能亢進時， 則可使形、精耗傷。
氣功鍛煉入靜後， 則交感神經興奮強度減弱， 氣體代謝降低， 高反應狀態得以糾正， 亢強的功能得以調整， 這些都是氣功抑陽扶陰作用的具體表現。
氣功的補陽作用也是極其廣泛的， 根據“腎虛”的理論分型， 觀察到腎陽虛者，
氣功調整陰陽動態平衡的作用， 是通過“抑亢扶弱”的雙調製效應而實現的， 此作用並在不同層次水準上表現出來， 這就是氣功治病、保健的機轉所在。
3.通經活絡， 調和氣血
氣功治病、保健的作用， 是通過“通經活絡”來實現， 臨床上觀察到， 經絡不通、氣血不調的患者， 其肢體兩側經絡測定值不等或差數懸殊。
練功後， 凡氣血弱者， 通過練功， 都可得到不同程度的加強。 練功過程中， 還觀察到經絡傳感明顯和內氣迴圈任、督和其他絡脈運行等現象， 這都是氣功通經活絡作用的具體表現。
練功注意事項
首先， 要選擇適宜的練功場所。
環境安靜對初學者尤為重要。 在室外練功， 最好能選擇樹林、草坪、花圃等空氣新鮮的地方。 在室內練功， 也應保持空氣流通。 練功場所的光線宜暗些， 有利於較快入靜。
但無論室內室外， 都不宜讓風直接吹在身上， 尤其要避免吹在後頸部分。
其次， 功前要擺脫煩惱， 心情愉快。
在上功前20分鐘即應停止較劇烈的體力和腦力活動， 以保證練功時全身肌肉放鬆、心情平靜， 有益於調整呼吸和意守入靜。 作功前要寬衣松帶， 以便於全身肌肉放鬆和呼吸通暢。 若採用臥式， 應脫掉外衣， 安臥床上。
練功之前還要排除大小便。
還要注意練功的次數和時間。
初學者每天宜練一次，
在練功期間， 生活要有規律， 飲食上可適當增加營養， 去掉煙酒嗜好， 同時， 要注意避免七情干擾， 保持情緒穩定。 練功完畢後， 不要匆忙站起， 應該先用兩手擦面， 輕輕揉揉兩眼， 然後再緩緩起立， 活動活動四肢。
但要注意的是在饑餓和飽食之後， 都不宜練功。 發熱、腹瀉、重感冒或身體過度疲勞時， 均應暫停練功。
