中醫養心吃什麼？今後千萬要吃對了

養心是每個人一生的大事，只有心好的人才能好，養心的方法有很多，不同的人適合的方法不一樣，據中醫專家介紹，吃東西是養心的一個非常好的方法，那麼該怎麼吃才是正確的呢？

一、心的解剖形態

1.心的解剖位置：關於心的解剖部位，在《內經》、《難經》、《醫貫》等中醫文獻中已有較為明確的記載，心位於胸腔偏左，居肺下膈上，“心居肺管之下，膈膜之上，附著脊之第五椎”（《類經圖翼·經絡》）。心是隱藏在脊柱之前，胸骨之後的一個重要的臟器。心尖搏動在左乳之下。

2.心的形態結構：心臟呈尖圓形，色紅，中有孔竅，外有心包絡圍護，心居其中。中醫學對人體心臟的重量、顏色、結構，以及心腔的血容量等均有一定的認識，只是較為粗略而已。“心象尖圓形，如蓮蕊……外有赤黃裹脂，一是為心包絡”（《類經圖翼·經絡》）。

髒象學說中的心，在中醫文獻中有血肉之心和神明之心之別。血肉之心，即指實質性的心臟；神明之心是指腦接受和反映外界事物，進行意識、思維、情志等精神活動的功能。中醫學把精神意識思維活動歸屬於心，故有神明之心的說法。正如李梃所說：“有血肉之心，形如未開蓮花，居肺下肝上是也。有神明之心……主宰萬事萬物，虛靈不昧是也”（《醫學入門·臟腑》）。

二、心臟有規律的跳動，與心臟相通的脈管亦隨之產生有規律的搏動，稱之為“脈搏”。中醫通過觸摸脈搏的跳動，來瞭解全身氣血的盛衰，作為診斷疾病的依據之一，稱之為“脈診”。在正常生理情況下，心臟的功能正常，氣血運行通暢，全身的機能正常，則脈搏節律調勻，和緩有力。否則，脈搏便會出現異常改變。

三、在中醫學中，神的含義主要有三：其一，指自然界物質運動變化的功能和規律。所謂“陰陽不測謂之神”（《素問·天元紀大論》）。其二，指人體生命活動的總稱。一般稱之為廣義的神。整個人體生命活動的外在表現，如整個人體的形象以及面色、眼神、言語、應答、肢體活動姿態等，無不包含於神的範圍。換言之，凡是機體表現於外的“形征”，都是機體生命活動的外在反映。其三，是指人們的精神、意識、思維活動。即心所主之神志，一般稱之為狹義的神。