古人消暑冰雪在心做足細節

三伏天要來了，俗話說“冬養三九，夏養三伏”。古人度夏強調“調息靜心”，同時在衣食住行諸方面也有相應的養生招數。

調息靜心，冰雪在心

南宋詩人陸游深諳“調息靜心”其道，一到夏天他就會靜坐修身，以靜消除燥熱。元代著名養生家丘處機在《攝生消息論》中稱，夏季“宜調息靜心，常如冰雪在心，炎熱亦於吾心少減；不可以熱為熱，更生熱矣。”此外，明代高濂在《遵生八箋》中著述“六月行之”養生之法：“可大坐，伸一腳，以兩手向前反掣三五度。又跪坐，以兩手據地回視，用力作虎視，各三五度，能去脾家積聚風邪毒氣，又能消食。”

夏不敞胸，熱不涼背

古人主張大熱天不能穿得太多太厚，但又不能不穿，衣服也要勤換。唐代醫學家孫思邈在《孫真人衛生歌》稱：“夏月汗多宜換著。”另外，他在《千金要方》認為，“濕衣及汗衣，皆不可久著，令人發瘡及風瘙”。古代有一種叫“羞袒”的夏裝，它前擋胸，後擋背，在透氣、吸汗的同時，還可最大限度地散出熱量，減少出汗，避免“汗多亡陽”。古人的這些觀點強調夏天需著衣保住身體的陽氣。

省苦增辛，以養肺氣

在飲食方面，古人主張夏天飲食應偏向酸辛。孫思邈在《千金要方》中表示，夏天飲食宜“省苦增辛，以養肺氣”。古人還認為三伏天不宜多食太冷之物。孫思邈在《攝生枕中方》裡解釋，有人一到秋天容易生病，“皆由涉夏取冷太過，飲食不節故也”，這也是強調夏食不能貪涼。

夏不露宿，坐不當風

古人主張，“夏不露宿，坐不當風”。東晉陶淵明在夏天就很會睡覺，《四時幽賞錄》記載：“陶潛于夏日，高臥北窗之下，清風颯至。”明戴羲《養餘月令》稱，夏天“勿極熱，勿大汗，勿暴露星宿”，否則“皆成惡疾”。 此外古人還提出夏日“午睡”的重要，清曹慈山《養生隨筆》稱：“每日時至午，陽氣漸消，少息所以養陽。”宋代文豪蘇東坡對於苦夏養生有“無事以當貴，早寐以當富，安步以當車，晚食以當肉”的訣竅，意思是盛夏裡人們應該少思慮，保證充足的睡眠，行動緩慢不要過於劇烈，同時注意節制飲食。