為什麼要靜坐 靜坐的好處有哪些

靜坐，是一種修身養性的方法，喜歡養生的人也都會學學靜坐，每天靜坐一段時間對身體很好，那麼，靜坐的好處到底有哪些呢?

為什麼要靜坐?靜坐的好處是什麼?

靜坐的好處是它是最基本的修養法。

靜坐的好處有很多，它可以澄清思慮，增進健康，是修養身心的一種重要方法。

我們生活在這個世界上，免不了有種種疾病，一切疾病又可分為身和心兩方面，除身上所發生的疾病以外，凡一切貪欲、憤怒、憂怖、驕慢等等不正常的思想現象，都叫作心病。我們平時往往只注意身病，對於心病，一般都不予重視。實際上，身病的發生，大部分是由於心虛氣弱;而心虛氣弱，主要是由於憂思驚怒，心神惱亂所造成。凡貪食、貪得、貪勝等等都足以招致疾病;且貪之不得，勢必生瞋，貪瞋發展的結果，可以使心蕩氣促，膽驚肝火旺，六脈振動，五臟沸騰，因而氣血耗損，風寒暑濕，也都乘虛而入。各種藥石，只能救身病于一時，假使不從根本治療，那麼雖一時痊癒，而致病的根源未去，仍隨時有遭其侵襲的危臉。人們在忙於生活、人事之餘，不知設法安定思想，降伏煩惱，甚至有貪得無厭，縱欲忘身的，這樣處處與自己過不去，神志既然渙散，氣血便失調和，因此往往遭受疾病羸弱的痛苦，這是非常可惜的。據研究，人在精神好的時候，可以分泌出一些有益的激素、酶和乙醯膽鹼，這些物質有利於身心健康，能把血液的流量，神經細胞的興奮調節到最佳狀態。相反終日鬱悶憂傷，貪瞋癡慢，就會使這種有益激素分泌紊亂，內臟器官功能失調，發生胃痙攣，引起血壓升高，造成冠狀動脈閉塞，還特別容易引起心臟病。所以我們要求身體的健康，自應去除疾病，要除病就須先補氣，要補氣就須先養性，要養性就須先調伏煩惱妄心，使心不動搖，自然精氣內充，抵抗力強，疾病便無從發生了。

靜坐的實踐，可以使我們散亂的心念，逐步歸於凝定，心定則氣和，氣和則血順，不但可以卻病強身，而且可以去除主觀的迷妄，獲得究竟的安樂，所以靜坐的確是最基本的修養法。

靜坐的好處：靜坐與生理的關係

人體的構造，是非常複雜精妙的，它能夠成為一個完整的個體，主要是依靠神經系統—尤其是大腦的作用，所以前蘇聯生理學家N。兀。巴甫洛夫(1849-1936)特別強調大腦對於整個生理活動的重要性。同時根據生理學的觀點來說，人體機構的最大作用，首先在於生活的維持，一方面攝取體外的養料和氧氣供給於體內的器官，一方面使體內的二氧化碳和其他廢料排於體外。這種物質交換的現象，就是所謂“新陳代謝”。新陳代謝的作用，是沒有一息停止的。主要是依靠心臟、脈管、淋巴管等迴圈器官，來迴圈不停地運行血液到全身。心臟包括四個髒，即左心房、左心室、右心房、右心室，是推動血液的器官。脈管有動脈和靜脈;淋巴管遍佈全身，與靜脈並行，一面吸收營養物，輸送到動脈管，一面攝取廢物，送到靜脈管。血液的迴圈，與呼吸有密切的關係，呼出碳酸氣，吸進氧氣，使靜脈中紫血變為紅血輸送到動脈，經體循環一周，約需時二十四秒，一晝夜共計三千六百周。我們呼吸的次數，一晝夜計二萬多次，所吸入的氧氣，共計三百八十多立方尺，這種可觀的工作，我們平時自己並不知覺。假使我們能呼吸正常，血液運行沒有阻滯，身體便能健康;一有阻滯，全身各器官便得病。

血液阻滯而生百病，有下列幾種原因：一、呼吸不正常，以致不能很好發揮吸收氧氣和吐出碳酸氣的作用。二、一般人全身的血量，一半積儲在腹部，由於腹力不充實，每每發生鬱血，因而使其他各部失去調和。三、內臟器官是由交感神經與副交感神經所支配，不能直接受大腦控制，在生理學上叫作不隨意肌。當我們睡眠時，雖全身靜止，但它的作用，並不稍停，一般說來，不能以我們的心意來左右它，所以當它阻滯而病，每使我們來不及預防。四、心臟跳動時，對於動脈接近而有力，至於靜脈管，則是從頭部和四肢，回血入肺，受心臟跳動力量的影響，比較微弱，所以也容易阻滯。根據上面的分析，可見人身的血液，正象鐵路的運輸，宜於流通，運輸停滯，物資必然積壓;血液停滯，人身必生疾病。衛生家只能用清潔、運動、多得日光空氣等辦法來輔助血液的運動。唯有靜坐一法，能使大腦皮層的活動趨於鎮靜正常，而促使全身各機構的工作更為順利協調。同時呼吸因練習而得調和，借呼吸的功用，使橫膈膜上下動作，腹力也得緊湊，可以逐出膜部的鬱血，返歸心臟，再由心臟逼出鮮血，輸送到全身。如果呼吸功深，增加內臟的感覺，就可使不隨意肌也能充分發揮作用。同時心臟的跳動，也自然循序而有力。這樣，血液迴圈便十分優良，而新陳代謝的作用，也就圓滿，疾病便不易發生，即使偶然有病，也能預先知道，使它不久復原。治病在未發之前，較一般病後而忙於求醫的，其得失是不可同日而語了。

靜坐的好處：靜坐與心理的關係

人身有生理的、心理的兩方面，我們從事修養，固然對身心兩方面都不可偏廢，而心理每每更能影響生理。譬如：內心有所慚愧，頓覺面紅耳赤;內心有所憂煎，不覺發白貌悴，這是心理影響於形體;愉快時五官的見聞等感覺優美，而悲哀時便完全相反，這是心理影響於五官;興奮時食欲便能增進，而鬱悶時便減少，這是心理影響於腸胃;忿怒、嫉妒等不正常的感情起時，能使血液及各部組織中發生毒素，這是心理影響於血液，可見心理的力量足以支配內體。從解剖生理的觀點來說，中樞神經—腦和脊髓，也是聯繫、管理和調整神經活動的總機構。巴甫洛夫氏在創立高級神經活動方式是“條件反射”的學說中，在做實驗時，曾使狗一聽到鈴聲，便分泌唾涎，那是經過大腦皮層的活動，轉移到延髓部分唾液分泌中心，再到分泌腺，這也是心理影響生理的一個說明。此外，我們發覺往往有些體育家，鍛煉筋肉極其強固，但一旦發生不測的疾病便無法抵禦，甚至有因此成為廢人的;而一般禪師或哲學家，他們往往能借鍛煉心意的修養作用，來驅除病魔，或雖體質孱弱，但由於心力強毅，卻能獲享高夀，更可見心理潛力的不可思議了。

靜坐不但在生理方面可以使血液運行優良，就是在心理方面也能使全身精神歸於統一集中，而促使心理現象的健康發展。心理學家捷普洛夫也說，抱著一種平靜的態度，是與注意力的分散作鬥爭的唯一方法。同時心理既安寧而正常，思想也清明而愉快，自然又能促使體氣和平，卻病延年。

此外，一般心理學說所研究到的，都不外乎心的現象、心的作用和心的變化等等，而對心的本體、心的來源以及安心制心的具體方法，卻終不能有確當的說明。假使通過靜坐，使意識的活動逐步停止以後，這時心理的靜態清楚地現前，必將有助於心理學說的創造性的發明!這些都是靜坐的好處。