分析兩性婚外情的心理

婚外戀的男人版女人版

從行為結果看男子方面傾向做理性抉擇

儘管婚外戀的結局各不相同， 但男女的最終抉擇常呈現各自的性別特點。 有婦之夫在熱戀時往往會信誓旦旦地許諾要與妻子分手， 而與情人重結良緣。 然而， 現實生活中真正履行諾言的守信男子仍屬罕見， 不少人以種種藉口拖延時間， 遲遲不把諾言付諸實踐， 他們婚外戀的一般歷程往往是從"喜新而不厭舊"到"不厭舊而棄新"。 那麽， 大丈夫在關鍵時刻臨陣退卻， 是否意味著男人更自私自利、虛情假意， 甚至背信棄義呢­

不可否認，

確有一些男子為了滿足一時私欲或追求感官刺激， 而把情人當作臨時替補， 其中不乏玩弄女性的道德騙子;更有甚者在情人危及自己的仕途鴻運而無法解脫時， 為徹底清除障礙而大開殺戒。 但更多的有婦之夫在雙重困境中掙扎， 在兩難抉擇中徘徊， 實有其社會、心理和道義的原委， 僅用倫理標準對其做價值判斷難免失之偏頗。

首先， 儘管社會對男子性越軌行為的認同較女子寬容， 然而道德價值至今仍是評價個人品格的主要尺度， 即使在性觀念高度開放的西方發達國家， 私生活也依然左右著社會名流的仕途、前程。 況且男子總是更看重自己的社會角色和事業價值， 婚外戀常常只是他們七彩人生中的一段浪漫小插曲，

假若能兩全齊美、相得益彰的話， 他們自然奢望魚與熊掌兼得， 不想遊出這令人陶醉卻又險象環生的旋渦。 然而， 一旦與聲名、事業發生衝突， 他們常權衡利害激流勇退、忍痛割愛， 很少有為情人而犧牲自己好丈夫、好父親的名譽， 甚至背負違反家庭道德的罪名以至自毀錦繡前程的癡情男子。

其次， 男子的性價值觀雖傾向多元、開放和博愛， 但他們在做決定性選擇時往往較女子更理智、更現實。 他們嚮往浪漫、刺激的婚外戀， 卻更難舍踏實、清淡的婚內情， 家花或許不如野花豔媚、醇香， 但卻不失溫馨、素雅， 也往往更耐看、受用;情人雖能給自己帶來如癡如醉的新鮮感， 然而這種羅曼蒂克的愛雖沁人肺腑， 但畢竟太缺乏安全感。

況且有婦之夫在偷嘗禁果時， 大多沒有與情人結為並蒂蓮的預期目標， 因此， 婚外戀常常只是為他們超負載的、緊張的社會角色增添些快樂、鬆馳一下神經， 為他們制式化的乏味單調生活添加些調味品和點綴而已， 一旦面臨兩者必居其一的選擇時， 他們大多寧背放棄這鋌而走險的浪漫愛情， 而回到世俗、平靜的現實中來

再次， 由於男子未必在婚危機時才誤入禁區， 不少人只是自控力較差、一時衝動而"失足"， 因此他們對婚外戀人大多只是"動情"而沒有"動心"， 也較少全身心地投入感情。

況且現實生活中稱職的妻子遠多於丈夫， 有婦之夫在家庭中大多並不缺少基本的生理和心理滿足， 也不缺少甜蜜、幸福，

當他們在情人處頭腦發熱或出於無奈做出"休妻"的承諾後， 回到家中面對現實， 又常因妻子勝任家庭角色而自知理虧， 欲言又止。

加上一旦東窗事發， 妻子往往把攻擊目標指向第三者而寬恕丈夫， 甚至以加倍的柔情去感化丈夫， 這更讓丈夫汗顏、疚愧， 以至幡然悔悟並"棄新戀舊"。 其中， 也有些丈夫雖與妻子性情不合， 但由於妻子平時含辛茹苦充當賢內助又無甚過錯， 或者妻子曾為自己做出過犧牲， 而如今自己地位變化， 不忍傷害處於弱勢的髮妻， 或迫於規範壓力， 無勇氣沖出婚姻圍牆

男性往往源於對妻兒的良心和責任， 或屈從於世俗輿論的壓力， 在婚外情場上臨陣退怯， 雖有負于戀人， 然而這畢竟是他們在兩難困擾中的理性選擇。