前方高能，炎熱小暑精神養生法則

你問我愛你有多深， 月亮很難代表我的心， 我的愛意全在文章裡！

在老子的《道德經》中：“故道大， 天大， 地大， 人亦大。 域中有四大， 而人居其一焉”。

荀子則進一步指出：“水火有氣而無生， 草木有生而無知， 禽獸有知而無義， 人有生有知亦有義， 故最為天下貴也”。

《素問·保命全行論》亦雲：“天複地載， 萬物悉備， 莫貴於人”。 道教經典《太平經》也反復論及重命養身、樂生惡死的主張。 指出：“人居天地之間， 人人得壹生， 不得重生也”， 所以要珍惜生命。 “人最善者， 莫若常欲樂生”為此提出了“自愛自好”的養生學說， 即“人欲去凶而遠害， 得長壽者， 本當保知自愛自好自親， 以此自養， 乃可無凶害也”。 說明， 只有通過自我養護和積極鍛煉， 才能得到長壽之軀。

時當小暑之季， 氣候炎熱， 人易感心煩不安， 疲倦乏力， 在自我養護和鍛煉時， 我們應按五臟主時， 夏季為心所主而顧護心陽， 平心靜氣，

確保心臟機能的旺盛， 以符合“春夏養陽”之原則。 《靈樞·百病始生》曰：“喜怒不節則傷髒”， 這是因為人體的情志活動與內臟有密切關係， 有其一定規律。 不同的情志刺激可傷及不同的臟腑， 產生不同的病理變化。

中醫養生主張一個“平”字， 即在任何情況之下不可有過激之處， 如喜過則傷心， 心傷則心跳神蕩， 精神渙散， 思想不能集中， 甚則精神失常等。 心為五臟六腑之大主， 一切生命活動都是五臟功能的集中表現， 而這一切又以心為主宰， 有“心動則五臟六腑皆搖”之說， 然， 心神受損又必涉及其他臟腑。 在情志方面， 喜為心之志， 這“喜”是在不過的情況下， 舒緩緊張的情緒， 使心情舒暢氣血和緩。 故夏季養生重點突出“心靜”二字就是這個道理。

藍瘦， 香菇， 讀者來了不評論， 老大不給我發工資！