春節綜合征凸顯現代人焦慮
加上年假, 楊鵬飛比其他人整整早一周就開始休息了。 關掉了手機, 兩個QQ號均顯示不線上。
“每年都差不多, 早早就想休息, 可一旦休息了, 又不願去上班。 ”楊鵬飛將這一切概括為“春節綜合征”, 經過難得的調整之後, 他的身心反而覺得更累了。
作為電腦技術人員, 一年忙到頭, 5年下來, 僅存儲的QQ聊天內容, 已超過了4個G!如果都是漢字的話, 比1萬本書還多。 他一直不肯刪除那些資訊, 他說, 總有一天他要重新整理一下, 看究竟都說了些什麼。
楊鵬飛的家, 在山東農村, 那裡的春節依然熱鬧, 但已經無法給他留下什麼印象。
“春節麼, 就那麼回事。 ”剛剛31歲, 他已經在盼望著退休的日子, 然而, 想到未完成時的結婚、房子、家庭等等, 他又不能不堅持下去。
“沒有什麼可抱怨的, 這個年齡的人, 都差不多。 ”他說。
春節綜合征是一種焦慮
為什麼越放鬆越疲憊?原因很簡單:我們的內心存有焦慮。 經歷了過度疲勞, 突然放鬆後, 我們懼怕再回到那個狀態中。
據《2009中國城市健康狀況大調查》顯示, 主流城市的白領人群亞健康比例達76%, 處於過勞狀態的接近六成, 真正意義上的“健康人”比例不足3%, 35至50歲的高收入人群中, “生物年齡”平均超“生理年齡”10年左右。 而2010年調查則顯示, 約六成租房者感到“憂鬱、消極、渾身酸痛、孤獨無助”, 13%自感人際溝通少;7.2%的人出現多疑。
作家郝曉輝表示,
“農耕時代人們雖然很辛苦, 但生產相對分散, 大家只要對結果負責, 此外可以按個人習慣的節奏勞動, 選擇餘地更多, 個人的空間也更大。 ”郝曉輝認為, 春節綜合征是一種典型的現代病。
年味為什麼越來越淡
節日帶來的快樂越來越少, 這也是導致春節綜合征的重要原因之一。
“過去春節反而最忙, 因為需要共同參與拜年、走親戚、廟會、聚餐等活動, 正因為平時節奏慢, 這才襯托出過節的緊張、熱鬧的氣氛。 ”郝曉輝回憶, 過去光走親戚, 就要忙上一個多星期, 每年直到正月十五, 才突然發現, 年居然這麼快就要過完了。
年味淡, 原因多種多樣。
首先, 以大家庭為基礎的過年方式已基本不存在, 都是小家庭各過各的, 熱鬧不起來。 村裡年輕人基本都進城打工, 有的回來了, 有的回不來, 就算都在, 背景不同, 大家也沒有共同語言。 而城市各家庭間的獨立性更強, 無法按相同的節奏形成共振效應, 自然就沒有了熱鬧紅火的氛圍。
其次, 娛樂方式變化太大, 傳統年節的娛樂方式已很難融入。 比如走高蹺、民間花會、唱大戲等, 過去村裡年輕人自己都會, 現在大家都沒業餘時間, 也無心學習這些“沒用的”, 找不到共同參與的娛樂形式, 這就給年味留下了真空。
第三, 人們日常生活大大改善, 傳統年節較多強調吃和玩兒, 這在今天隨時都可滿足, 於是, 平常日子與年節之間的落差體現不出來, 除了長假, 春節並無特別之處, 最容易因過度放鬆引發春節綜合征。
如何擺脫春節綜合征
郝曉輝認為, 要擺脫春節綜合征, 最好的辦法就是在節日期間不完全放鬆, 盡可能安排更多的活動, 否則與日常節奏差異過大, 會增加心理負擔, 導致嚴重的疲勞。
那麼, 如何才能做到不完全放鬆?
著名的民俗學專家高巍認為, 增加春節的儀式性內容不失為一個好的選擇, 比如參與公祭, 以及家庭內部的祭祖等活動, 此外加強人際溝通, 特別是拜年等, 既契合了傳統春節的文化精神, 又能給身心帶來愉快。
高巍認為, 年味淡了, 關鍵在於人們還沒有真正交流起來。 如果真能以社區為單位, 充分發揮出大家的創造力, 則春節文化就會豐富多彩。 北京有很多社區, 比如朝外是一個國際化的社區, 可以將當地居住的俄羅斯、美國、韓國等外國文化融入進來, 成為不同文化的大交流, 而宣南則以老北京為主,
春節假期是否可以更長
春節綜合征的客觀存在, 讓越來越多網友熱衷探討延長春節假期的可能性。
在國外, 耶誕節的假日一直可延續15天左右, 而春節如果能和正月十五聯繫起來, 時長也差不多, 在歷史上, 兩節確曾合併過, 成為一個超長假, 但利弊均有。
反對方認為, 春節綜合征與休息時間長短無直接關係, 它與生活節奏變化關係更密切,那麼,不論休多長時間,只要存在節奏差,那麼仍會給人們帶來困擾,更何況國內假日數量已經比較多,再增加意義不大。
支持方認為,延長春節假期可提升春節的影響力,此外能擴大內需,假日變長了,人們可能更從容地去選擇旅遊等休閒方式,這樣休息會更徹底,減少春節綜合征的負面影響。
郝曉輝認為,既然雙方意見還不統一,不宜貿然做出決斷,應給出雙方爭論、博弈的空間。畢竟春節和國外的節日不同,春節是農耕時代形成的節日,一些傳統民俗未必適應現代社會,但在民族心理中的影響又特別大,比如春節回家,給交通帶來巨大壓力,延長春節的假期,春運等面臨的壓力可能會進一步增加。陳輝/文
解決方案:心理調整
高巍:傳統春節中感恩、親情等方面的內容,有助於現代人的心理調整,通過闔家團圓,大家互相取暖,互相安慰,但做到這一點的前提是複歸春節文化的本質,即回到尊重、感恩的基點去看問題,通過各種儀式,將個體與整體、自我與自然、現實與歷史有機地結合在一起,從中獲取精神力量。現代社會是世俗社會,人們更多通過經驗作出判斷,這就很容易讓我們沉浸其中,最終失去了生活的方向和目標,利用春節強化信仰、敬畏的力量,有助於現代人走出心靈的困境,更好地面對焦慮等問題。
郝曉輝:從春節前半個月,到春節後半個月,許多人都會沉浸在春節綜合征的狀態中,極大地影響了工作效率,也降低了生活品質。要超越春節綜合征,正視是必不可少的一步,許多白領明明存有焦慮,但不願意承認,也不願因此求助心理醫生,認為這只是個小問題。其實,對於他們來說,只要重視起來,並主動調整,就能以更好的狀態投入節後工作。從現在開始,應適當加快生活節奏,增加人際溝通,將可能緩解今後的困擾。
它與生活節奏變化關係更密切,那麼,不論休多長時間,只要存在節奏差,那麼仍會給人們帶來困擾,更何況國內假日數量已經比較多,再增加意義不大。支持方認為,延長春節假期可提升春節的影響力,此外能擴大內需,假日變長了,人們可能更從容地去選擇旅遊等休閒方式,這樣休息會更徹底,減少春節綜合征的負面影響。
郝曉輝認為,既然雙方意見還不統一,不宜貿然做出決斷,應給出雙方爭論、博弈的空間。畢竟春節和國外的節日不同,春節是農耕時代形成的節日,一些傳統民俗未必適應現代社會,但在民族心理中的影響又特別大,比如春節回家,給交通帶來巨大壓力,延長春節的假期,春運等面臨的壓力可能會進一步增加。陳輝/文
解決方案:心理調整
高巍:傳統春節中感恩、親情等方面的內容,有助於現代人的心理調整,通過闔家團圓,大家互相取暖,互相安慰,但做到這一點的前提是複歸春節文化的本質,即回到尊重、感恩的基點去看問題,通過各種儀式,將個體與整體、自我與自然、現實與歷史有機地結合在一起,從中獲取精神力量。現代社會是世俗社會,人們更多通過經驗作出判斷,這就很容易讓我們沉浸其中,最終失去了生活的方向和目標,利用春節強化信仰、敬畏的力量,有助於現代人走出心靈的困境,更好地面對焦慮等問題。
郝曉輝:從春節前半個月,到春節後半個月,許多人都會沉浸在春節綜合征的狀態中,極大地影響了工作效率,也降低了生活品質。要超越春節綜合征,正視是必不可少的一步,許多白領明明存有焦慮,但不願意承認,也不願因此求助心理醫生,認為這只是個小問題。其實,對於他們來說,只要重視起來,並主動調整,就能以更好的狀態投入節後工作。從現在開始,應適當加快生活節奏,增加人際溝通,將可能緩解今後的困擾。