《黃帝內經》中的調情志

黃帝內經是我國醫學史上的經典巨著， 裡面不僅記載了對身體某個部位疾病的診治， 也記載了對於情志病的治療，

在心理疾病的調治方面， 《黃帝內經》也有其獨到的見解。 認為凡是不正常的或過度的心理活動， 如不及時調理和防治， 就可能影響身心健康， 引起身心疾病， 還具體地提出了三種心理治療形式：開導對慰式、情志相勝式、刺激治療式。

(一)情療

《內經》很重視情療， 即五志相勝法。 《素問·陰陽應象大論》指出：“怒傷肝、悲勝怒……喜傷心， 恐勝喜……思傷脾、怒勝思……憂傷肺、喜勝憂……恐傷腎、思勝恐。 ”後世醫家繼承並發揮了《內經》的情療法， 也有把情療分為喜療、怒療、恐療、悲療和思療五種療法。

(二)心療

《靈樞·終始》指出：“深居靜處， 占神往來， 閉戶寒牖， 魂魄不散， 專意一神。

(三)意療

《靈樞·師傳》說：“告之以其敗， 語之以其善， 導之以其所便， 開之以其所苦。 ”可見， 有意識地運用正常言行或改變環境等方法治療病人隱性的精神損傷， 能和其志意， 定其心向， 使其遂情適性， 而身心自安。

這三種方法通過五志、移精變氣、和用意識引導這三個方面將人體的心理疾病去除， 從而治療好情志病。