當情緒不由自主 你要控制的是行為
我們都有過不由自主的時刻， 就好像有一種我們所無法控制的力量， 違背我們的意志， 支配我們做下平時不會做的事， 說出平時不會說的話。
人越年輕， 不由自主的時刻就有可能越多， 而會使我們陷入不由自主境地的導火索， 往往都是由過往事件引發的情緒。 它們的邏輯關係是：過往某個重大生活事件發生後， 人們在意識層面可能會遺忘這個事件本身， 但是這個事件引發的情緒卻會被永遠銘記， 在日後的成長過程中， 如果我們遭遇某個類似事件時， 以往事件中產生的情緒就會在瞬間以迅雷不及掩耳之勢爆發，
情緒不僅先行， 先於思考而產生， 而且有很強的動機功能， 所以很多人受情緒影響， 往往不由自主做出會讓自己後悔莫及的事， 這是因為氣瘋了、氣蒙了， 從而極大增加決策錯誤的可能性， 有時甚至會給自己帶來終身遺憾。
因此， 瞭解情緒， 把握情緒， 才有可能從根本上降低不由自主行為的發生率。
所謂情緒， 專著《心理學與生活》上的概念是“生理喚醒、認知評價和行為及表達反應帶來改變的複雜模式”， 換言之， 情緒是以生理變化、主觀體驗和外部表現為特徵的。 以憤怒為例， 會伴隨心跳加速、呼吸急促、血脈賁張等生理表現， 主觀上則會有極度反感、不滿、緊張， 行為上則可能是緊握雙拳甚至大打出手等。
有關情緒的研究成果很多， 理查·大衛森在前人研究的基礎上提出了一個“情緒風格說”， 將情緒從六個基礎維度進行描述， 而其中的維度之一“自我覺察”， 則可以幫助我們有效降低發生不由自主狀況的可能性。
所謂自我覺察是指：通過對自己軀體反應的覺察而瞭解自己的情緒線索。 我們前面提到面對事件時情緒先行， 而比情緒更早發生的則是人的軀體反應， 自我覺察力強的人會對自己身體發出的資訊很敏感， 比如， 他們在沒有軀體疾病的情況下， 會根據突然出現的胃痛、頭暈、心跳加速、面部發熱等身體反應線索而覺察到自己出現了情緒問題， 並能夠很快識別這種情緒是什麼樣， 以及該如何應對。
為什麼一個人遇到事件時會首先產生軀體反應， 然後才是情緒和行為反應？這是因為， 人早年遇到的重大事件會為我們留下“軀體記憶”， 比如某人小時候常常遭受父親的家暴， 長大後見到男性領導就會感覺緊張。 一旦與這個領導產生意見分歧時， 就會不由自主地出現心跳加速、直冒冷汗等軀體反應， 並伴隨緊張甚至恐懼。 此時的他如果具備自我覺察， 能夠及時分辨自己的身體反應， 就有可能及時管理自己的情緒和行為反應。
比如， 他在覺察到自己的恐懼後可以說服自己：“沒有關係， 我不用害怕這個領導， 他不是要傷害我， 他就是與我意見不同， 而我的情緒只是條件反射而已。 ”這樣的自我解釋之後， 情緒就會平靜下來，
所以， 生活中某個事件會不會引起我們的情緒反應， 主要不是由當前的事情所決定， 而是由我們早年是否有過類似的經歷所決定。
及時的自我覺察導致準確的自我認識和高效率的自我管理。 當然， 任何事情都是有度的， 如果一個人的自我覺察力過分敏感， 如臨床上的“疑病症”和“驚恐發作”患者， 他們往往屬於過度敏感， 因此他們就不得不承受比一般人更多更大的恐懼和痛苦的情緒。
有意思的是， 自從20世紀末神經成像技術出現後， 研究者發現， 腦島是大腦中決定一個人自我覺察能力的關鍵區域。
一個事件面前， 軀體反應——情緒反應——行為反應， 三者瞬間發生並且完成， 使人看起來像是完全不由自主， 但是， 當我們知道了“自我覺察”這個秘密之後， 我們就有可能由被動變為主動， 雖然面臨事件時， 我們仍然會不由自主地產生各種軀體和情緒反應， 但是我們的行為卻是可以控制的了。
比如， 遇到以下情形時， 不妨試著這樣去做：
咦， 我怎麼突然感覺胃疼了？看看幾點了， 啊， 十二點半啦， 能不疼嗎？餓的！
嗯， 我剛吃完飯從食堂出來， 怎麼迎面見到張三胃又疼了， 心跳也加快了？趕緊， 停下來， 做自我覺察， 你和張三有過節啊！停下， 再想一想， 那過節是怎麼回事？有那麼嚴重嗎？值得我現在還這麼不安嗎？有沒有辦法去改變和他的關係？用什麼辦法？……咦， 胃怎麼不疼了？張三呢？人家早已經走得沒有影了。 好險， 避免了一次衝突！
啊，這麼簡單啊？
是啊，就這麼簡單！（楊眉）
啊，這麼簡單啊？
是啊，就這麼簡單！（楊眉）
