佛教中的靜坐入定法是什麼樣的

很多人可能不瞭解， 靜坐入定法， 不知道什麼條件的人才適合這樣方法， 希望大家多看一些相關的知識， 對這個方法有一定的掌握了， 再去做， 這樣不容易讓自己受到傷害， 對自己的身體也有著幫助。

修禪定的方法是多種多樣的， 但在練習時， 都應遵循一定的原則， 同時都要進入初禪、二禪、三禪和四禪這樣漸進地修上去。 要入定， 就要具備一些因緣， 就是當時要離五蓋。 所謂五蓋是：昏沉、掉悔、嗔、疑， 還有貪欲。 當這些煩惱沒有現前的時候， 如果修法正確， 都有機會入定。 如果有這些煩惱在的話， 就很難入定。 除了煩惱的因緣之外， 我們身體上有某些障礙， 也會影響我們入定。

修禪定， 還需要一定的覺受， 這樣才能達到一定的境界。 就是說， 如果一個人的身心都很舒適， 修法又很正確， 那麼， 他要入定之前會產生輕安的現象。 即全身非常舒服， 一般人的感覺是全身輕飄飄。

初學禪定的人， 在入定前會有輕安現象：有些人會覺得身體越來越大， 甚至整個身體都在膨脹， 大到他會覺得充滿這個世間;有人會覺得身體越來越小， 或身體浮起來。 這些都是輕安的現象， 這種現象過後， 就會產生很快樂的感受， 這都是入初禪前輕安的覺受。

溫馨提示：入定很重要， 所以有著三個重要的環節， 一個是細心， 一個是息細， 在一個就是樂受， 可能大家對這三點都是不那麼的瞭解， 希望大家在做靜坐入定的時候一定要掌握基本的概念， 這樣對自己做的時候有很大的幫助。