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陳道明的“發呆”養生法

有三十歲的朋友告訴我, 他活得很焦慮。 社會走得太深, 你就會焦慮。 能對生活多控制一點, 焦慮就會少一點。

一天到晚在飯桌上跟人吃飯說話, 說的話跟自己毫無關係, 說的都是張三李四, 王二麻子, 好消息、壞消息、真消息、假消息都得擱進去——— 你就是垃圾桶, 你盛也得盛, 不盛也得盛。 擱這麼多垃圾, 怎麼可能不焦慮?

朋友往往會問:你在家都幹嗎?我說什麼都沒幹, 發呆呢。

我認為發呆是最放鬆的事。 嘗試把自己腦袋放空, 哪怕只有幾分鐘, 其實也挺幸福的。

人生大部分是空白, 人忍受不了空白就要往裡邊填東西, 給自己載入。 其實最好的事兒就是跟好朋友一起發呆。 有一起發呆的瞬間, 說明關係是多麼放鬆。 我們常常在與人接觸時讓自己撐著, 都是怕話掉地上, 話接話, 趕快接起來, 太累。

而且焦慮感很大一部分來自不自由。 我覺得很多人達到“自由”的狀態是在“無能期”:退休了,

社會不需要你了, 年輕人不需要你了, 孩子不需要你了, 有人認為這是自由, 其實那不叫自由。 自由不是被拋棄, 而是放棄。

我曾經在西北一個廟門口看到一副對聯:“在高處立, 著平處坐, 向闊處行;存上等心, 結中等緣, 享下等福。 ”我一直在體會著它。 “在高處立”是說可以站得很高 看問題;“著平處坐”, 踏踏實實, 平等對人;“向闊處行”, 就是說心胸要開闊, 做事要變通, 別走死胡同;存上等心, 就是存善良的心, 要自律;結中等緣, 就 是不拒人千里之外, 也不零距離接觸, 中庸;“享下等福”, 就是說要能吃苦。 這是一個很難達到的境界。

行而正難, 思無邪難上加難。