揭秘九九重陽節的來歷與習俗
九九重陽節， 不少人都知道有登高、吃花糕的習俗， 但重陽節的來歷， 你知道多少?關於重陽節的來歷， 有很多種說法。 今天小編為你揭秘九九重陽節的來歷和重陽節的習俗， 一起來瞭解這個重要節日的起源吧!
重陽節的來歷
重陽節， 為農曆九月初九。 《易經》中把“九”定為陽數， 九月初九， 兩九相重， 故而叫重陽， 也叫重九。 重陽節早在戰國時期就已經形成， 到了唐代， 重陽被正式定為民間的節日， 此後歷朝歷代沿襲至今。 重陽又稱“踏秋”與三月初三“踏春”皆是家族傾室而出， 重陽這天所有親人都要一起登高“避災”，
重陽為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。 重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。 2012年6月， 全國人大常委會初次審議老年人權益保障法修訂草案， 草案規定每年農曆九月初九(重陽節)為老年節。
關於重陽節的來歷， 大致有三種說法。
1、據《續齊諧記》記述
漢代桓景隨《易》學大師費長房遊學多年。 一天， 費大師對徒弟講， 九月九日那天應系茱萸登高， 桓景及家人因聽從師言倖免於難， 而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。 故每年九月九日外出登高， 躲避災難， 相沿成習。
2、源於漢代的道學
道家奉為經典的《易經》中， 把奇數視為陽數， 偶數視為陰數， 陽數中“九”又被視為“極陽”， 九月九日是兩個“極陽”相遇， 所以稱作“重陽”。 陽又表示鋼， 重陽是“二鋼相逢”而相克， 所以被視為“厄日”， 登高和系茱萸， 目的是為了“解厄”， 重陽習俗由此而來。
3、源於西元前五世紀春秋戰國時代的齊景公
九月初九的這天他帶了很多人登高山， 爬城垣， 感到秋高氣爽，
另外， 關於重陽節的起源也有三種主流說法。
1、重陽的源頭， 可追溯到先秦之前
《呂氏春秋·季秋紀》載：“(九月)命家宰， 農事備收， 舉五種之要。 藏帝籍之收於神倉， 祗敬必飭。 ”“是日也，
漢代的《西京雜記》中記載說：“九月九日， 佩茱萸， 食蓬餌， 飲菊花酒， 雲令人長壽。 ”相傳自此時起， 有了重陽節求壽之俗。
三國時， 魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來， 忽複九月九日。 九為陽數， 而日月並應， 俗嘉其名， 以為宜於長久， 故以享宴高會。 ”可見當時節俗已初步定型了。 重陽節主題， 是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊及祭祀酒業神等。 在之後的流傳演變中又添加了敬老等內涵， 更具有意義， 另外有登高、野宴活動及各種遊戲等。
2、重陽節的原型是古代祭祀大火的儀式
作為古代季節星宿標誌的“大火”(即心宿二)，
古代的祭儀情形可以從後世的重陽節風俗中尋找到一些古俗遺痕， 如江南部分地區有重陽祭灶的習俗， 由此可見古代九月祭祀“大火”的一些情景。
3、重陽節據說是漢高祖劉邦時代興起的
漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後害死後， 她身邊的侍女也受到牽連並被趕出皇宮， 流落到民間， 嫁給了一個貧民。 由於她在宮中每年都過重陽節， 節日期間插茱萸、飲菊花酒等， 以求長壽， 所以嫁人之後， 她在這一天還是照著宮裡的規矩過重陽節， 人們聽說後紛紛效仿， 於是這種習俗在民間就廣為流傳了。
重陽節的傳說
和大多數傳統節日一樣， 重陽節也有古老的傳說。
很早以前， 有一種瘟疫，奪走了恒景的父母，他自己也差點兒喪了命。恒景病癒後辭別了妻子和鄉親，決心訪仙學藝，終於打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終於收留了恒景，仙長教他降妖劍術外，又贈他一把降妖劍。
恒景苦練，終於練出了一身武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成該回去為民除害了。”仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，並且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉，到了初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，然後發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾回合就把瘟魔刺死劍下。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。
重陽節的習俗
慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收穫的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
1、登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
2、吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。
3、賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農曆九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節裡，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
4、插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。
有一種瘟疫，奪走了恒景的父母，他自己也差點兒喪了命。恒景病癒後辭別了妻子和鄉親，決心訪仙學藝，終於打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終於收留了恒景，仙長教他降妖劍術外，又贈他一把降妖劍。恒景苦練，終於練出了一身武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成該回去為民除害了。”仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，並且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉，到了初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，然後發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾回合就把瘟魔刺死劍下。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。
重陽節的習俗
慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收穫的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
1、登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
2、吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。
3、賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農曆九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節裡，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
4、插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。
