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中醫發展中有哪七大流派

文章導讀


對於現代的人來說, 對中醫應該不是很瞭解, 很多人每天忙碌的工作, 沒有時間去關注中醫的一些知識, 其實大家應該注意一下, 中醫的知識對大家很重要, 可能說不定什麼時候就能用到, 下面介紹一下中醫發展的七大流派, 希望對大家有幫助。


中醫有著悠久的歷史, 在經過多年的發展, 中醫也出現了多種學派, 每一學派都具有一定的學派特色, 在現如今的社會中也有著很重要的意義。


傷寒學派:創立于東漢之際。 漢代醫家張仲景將理論與方藥熔於一爐, 著《傷寒雜病論》, 奠定了中醫學辨證論治的基礎, 專門探討傷寒雜病的診療規律。 其書被奉為經典, 其人被尊為醫聖。 從晉唐至宋元明清, 研究者如雲, 歷代不衰, 各展所長, 形成了時間最長, 醫家眾多, 影響最大, 學術昌盛的傷寒學派。


寒涼學派:又稱河間派, 金元大家劉完素主攻火熱病機,

提出“六氣皆從火化”之說, 創“火熱論”, 療疾多用寒涼藥物。 他不僅對中醫病機理論的提高有很大貢獻, 並對後世創立溫病學說大有啟迪。 因劉氏家住河間, 又稱河間學派。


易水學派:金代醫家張元素, 河北易水人, 在《內經》、《中藏經》的啟示下, 以臟腑標本虛實寒熱的論點來分析疾病的發生與演變, 歸納用藥, 執簡馭繁, 創立了“臟腑病機學說”, 對後世醫家頗有影響。


攻邪學派:金元大家張從正, 強調“病由邪生, 攻邪已(治癒)病”, 主張治療應以驅邪主, 善用吐汗下三法, 偏重攻法, 反對濫用補法。 從一個側面深化了中醫治則理論, 並豐富了臨床經驗。


補土學派:又稱溫補學派, 金元大家李杲認為“人以胃氣為本”, 獨重後天脾胃, 創立“脾胃論”,

長於溫補之法。


滋陰學派:金元大家朱丹溪受到劉完素“火熱論”的影響, 又接受李杲“內傷論”的觀點, 提出“陽常有余, 陰常不足”的新論, 治病多用滋陰降火之法。


溫補學派:明代薛已、張介賓、趙獻可、孫一奎、李中梓諸醫家重視命門水火的研究。 探討臟腑病機逐漸側重於虛損病證, 形成了善用溫補的特點。 充實發展了命門學說, 使中醫理論有所突破。


溫病學派:明代末年, 溫疫流行, 用傷寒治法無效, 以明代吳又可為開創, 清代葉天士、吳瑭為中堅, 對外感熱病的治療規律進行了大膽探索, 提出了溫疫病機和溫病學說, 取得了很大的成就。


這七大醫學流派, 成為祖國醫學發展進程中的主要鏈條與脈絡, 清晰地向我們展示了中醫發展、演變、日臻完善的軌跡。

至於歷史上的眾多醫家, 其中包括那些名垂青史的歷代名醫, 技藝高超, 著述頗豐, 但未有明顯的學派傾向, 亦不失為醫界星空的一顆顆璀璨明星。


溫馨提示:可能大家看了以上這些對中醫有所瞭解, 如果想要瞭解更多就要自己多搜集一下相關的資料了, 中醫就在我們身邊, 如果多關注一下可能對您的身體就會有幫助, 所以不要忽視中醫的一些知識的存在。