風水竟有這麼多“潛規則”
風水術是中國古代人環境選擇的學問， 又稱山水、堪輿、青烏等。 強調的是龍砂穴水的山川之形態與氣慣環繞的半虛半實的境狀， 乃至無形、無狀、無味的所產生神氣凝聚的哲思認知體系。 風水術在我國流傳千年， 很多技術原理可以得到現有的科學理論支援。 那麼風水到底有哪些預設的規則， 在此給大家解讀風水的七大法則。
法則一：水質、土質的考察。 土壤中含有兀素鋅、鉬、硒、氟等。 在光合作用下放射到空氣中， 直接影響人的健康。 潮濕或臭爛的地質， 會導致關節炎、風濕性心臟病、皮膚病等。 風水經典《博山篇》主張“尋龍認氣， 認氣嘗水。 其色碧， 其味甘， 其氣香， 主亡貴。 其色白， 其味清， 其氣溫， 主中貴， 不足論。 ”《堪輿漫興》論水之善惡雲：“清漣甘美味非常， 此謂嘉泉龍脈長。 春不盈兮秋不?固， 於此最好覓佳藏。 ”‘‘漿之氣味惟怕腥， 有如熱湯又沸騰， 混濁赤紅皆不吉。
法則二：順乘生氣。 風水理論認為， 氣是萬物的本源， 太極即氣， 一氣積而生兩儀， 一生三而五行具， 土得之于氣， 水得之於氣， 人得之於氣， 氣感而應， 萬物莫不得於氣。 風水理論提倡在有生氣的地方修建城鎮房屋， 這叫做順乘生氣。 只有得到滾滾的生氣， 植物才會欣欣向榮， 人類才會健康長壽。
法則三：整體性。 風水理論思想把環境作為一個整體系統， 這個系統以人為中心， 包括天地萬物。 環境中的每一個整體系統都是相互聯繫、相互制約、相互依存， 相互對立、相互轉化的要素。 風水學的功能就是要宏觀地把握各子系統之間的關係， 優化結構， 尋求最佳組合。
法則四：坐北朝南。 坐北朝南， 不僅是為了採光， 還為了避北風。 風有陰風與陽風之別，
法則五：適中居中。 適中， 就是恰到好處， 不偏不倚， 不大不小， 不高不低， 盡可能優化， 接近至善至美。 《管氏地理指蒙》論穴雲：欲其高而不危， 欲其低而不沒， 欲其顯而不張揚暴露， 欲其靜而不幽囚哽噎， 欲其奇而不怪， 欲其巧而不劣。 ”
法則六：依山傍水。 山體是大地的骨架， 山好像是屏風， 可以擋住風寒。 水域是萬物生機之源泉， 沒有水， 人就不能生存。
法則七：觀形察勢。 清代的《郇日宅十書》指出：“人之居處宜以大地山河為主， 其來脈氣勢最大，
