願你“逃回”堅定的嚮往，而不只是“北上廣”
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近兩天， 趙雷的《成都》在朋友圈開啟霸屏模式， 質樸的曲風， 低徊的唱法， 將這一人一城， 一段故事唱進了人們心裡。 每個人心裡都會有這樣一座城， 承載著你的過往或嚮往， 你的是哪一座？
同事曬出家裡開了十天的空氣淨化器濾芯的圖片， 打開天氣預報， 看到北京霧霾又捲土重來的消息。 邊想著曾也嚷著要逃離的“北上廣”， 邊快速洗漱完畢， 一頭紮進這漫天霧霾的城市中去。
焦慮讓人逃離北上廣
很多人畢業後決定留在北上廣奮鬥， 他們默默打拼， 內心深處卻並不平靜。
一項針對20—40歲的城市“漂族”的調查顯示， 九成人內心充滿了焦慮。 其中“感到孤獨寂寞”、“沒有歸屬感”、“缺少認同”、“未來發展迷茫”成為了引發焦慮的主要原因。
• 戶籍制度不合理。 “戶口焦慮”是困擾漂泊一族的首要問題。 有戶口才算本地人的觀念影響深遠， 自居“外地人”的心態讓“漂族”很難真正融入城市， 繼而出現自卑和焦慮的心理。
• 鄉土觀念重。 受傳統文化影響， 國人的鄉土情結格外突出。 家和故鄉的概念常被混淆， 哪裡有家哪裡才是歸屬。 “漂族”青年的內心與生活的城市相隔甚遠， 只把它當成賺錢和生存的地方。
• 房子成“鴻溝”。 有房才算紮根也是普遍觀念， 房子成了幸福感的重要指數， 但高房價與限購制度讓他們壓力很大。
• 社會輿論消極。 民工、打工者、外來人口， 類似的詞彙在輿論中大行其道。
• 競爭激烈。 年輕一代都背負著離鄉打拼和實現夢想的重負， 競爭中還要面對一些“不公平”， 無形中造成了焦慮情緒的蔓延。
於是， “逃離北上廣”成為公眾流行詞， “這不是最好的時代， 卻也不是最壞的時代。 這裡什麼都能滿足你， 這裡什麼都不屬於你。 ” 打拼者大多帶著這樣的感慨離開。
雖然如此， 但還是有很多人選擇“逃回”和堅守。
為什麼又“逃回”？
這些天， 返鄉過春節的人們陸續回歸崗位， 臉上雖略顯疲憊卻也堅定不移。
隨後， “逃回北上廣”的話題引發熱議， 這讓人想起2014年兩會上某位人大代表的發言：“堅守北上廣的年輕人都是虛榮心作祟”。
不排除確有一部分人是出於虛榮心， 但若只盯著“北上廣”本身其實是狹隘而且危險的， 再體面的生活， 再物質豐富的享受也不會深入你的骨髓。
你為什麼也“逃回”了北上廣？
有人說：來到這世界每個人都要經歷至少一道坎， 就是這道坎，
但不論逃離還是逃回， 選擇安逸還是折騰， 你總會遇上這道坎， 只是遲或早。
鞋合不合適， 腳知道；呆的地方合不合適， “嚮往”知道。 權衡利弊， 決策前先給自己做一個加減法。
心理影響分
分別詳盡地列出真正去或留後的種種現實問題，及其對心理產生的各種影響程度，如心理影響從差到好記為1—10分，然後將決策的所有心理影響分相加，就可以得出自己真正想要什麼了。
後悔值
“疑行無成，疑事無功”，決定好了就出手，出了手就莫後悔。老是患得患失的人，則要考慮每一種方案的後悔值（如果沒做這件事，會有多後悔），選擇“如果沒做，一定會後悔的”作為最優方案。
調整心態，腳踏實地
若選擇逃離，要找到安身立命之本，立足本職工作，發揮所長，實現人生價值。
若選擇逃回、堅守，就一心一意打拼。社會也要給予大城市的年輕人支持和認同。
✔ 輿論要有正確的導向，減少使用明顯等級制度的詞語，降低社會對漂族群體的壓力；
✔ 原住民應以寬廣的胸懷接納“新居民”，不要人為地劃分界限、製造隔閡；
✔ 漂族青年要學會肯定自己，別把思想束縛在傳統觀念中，鼓勵自己，把自己當作主人，增加認同感。
面對時不時冒出來“搞破壞”的焦慮，也要學會及時自我緩解。
▶ 自我安慰。“吃不到葡萄說葡萄酸”也是一種合理化的心理防禦機制。與其悲傷哀歎，把自己逼進死胡同，不如告訴自己“塞翁失馬，焉知非福”，或開開玩笑自我解嘲。（但不能以精神勝利法作為縱容自己不努力的藉口。）
▷ 增加自信。缺乏自信常讓人懷疑自己，誇大失敗的可能性，造成憂慮、緊張、恐懼。自信是治癒焦慮的前提，自信每增加一分，焦慮程度就會降低一分。
▶ 自我放鬆。試試心理治療的放鬆訓練：想像各種可能的危險情景，讓不太害怕的情景先出現，然後反復想像。當對某個情景或整個過程的敏感度降低，就不會感到嚴重焦慮了。
▷ 自我反省。有些焦慮源自過分壓抑情緒或欲望，導致潛意識不堪重負。所以焦慮時只知道痛苦，卻不明白為何痛苦。此時必須自我反省，說出或者寫下潛意識中引起痛苦的事。
▶ 轉移注意力。焦慮的人總胡思亂想，坐立不安，對一些事情百思不得其解，進而痛苦異常。此時，可通過做別的事情來轉移注意力，比如讀本有趣的書、聽聽音樂或做做家務勞動等。
深刻認識自己想要什麼，然後擇善固執。願你“逃回”的是內心堅定的嚮往，而不只是“北上廣”。
本期
心理智囊團
北京大學人格與社會心理學研究中心秘書長 侯玉波
中南大學湘雅醫院心理衛生中心副主任 楊放如
編輯： Heroine
心理影響分
分別詳盡地列出真正去或留後的種種現實問題，及其對心理產生的各種影響程度，如心理影響從差到好記為1—10分，然後將決策的所有心理影響分相加，就可以得出自己真正想要什麼了。
後悔值
“疑行無成，疑事無功”，決定好了就出手，出了手就莫後悔。老是患得患失的人，則要考慮每一種方案的後悔值（如果沒做這件事，會有多後悔），選擇“如果沒做，一定會後悔的”作為最優方案。
調整心態，腳踏實地
若選擇逃離，要找到安身立命之本，立足本職工作，發揮所長，實現人生價值。
若選擇逃回、堅守，就一心一意打拼。社會也要給予大城市的年輕人支持和認同。
✔ 輿論要有正確的導向，減少使用明顯等級制度的詞語，降低社會對漂族群體的壓力；
✔ 原住民應以寬廣的胸懷接納“新居民”，不要人為地劃分界限、製造隔閡；
✔ 漂族青年要學會肯定自己，別把思想束縛在傳統觀念中，鼓勵自己，把自己當作主人，增加認同感。
面對時不時冒出來“搞破壞”的焦慮，也要學會及時自我緩解。
▶ 自我安慰。“吃不到葡萄說葡萄酸”也是一種合理化的心理防禦機制。與其悲傷哀歎，把自己逼進死胡同，不如告訴自己“塞翁失馬，焉知非福”，或開開玩笑自我解嘲。（但不能以精神勝利法作為縱容自己不努力的藉口。）
▷ 增加自信。缺乏自信常讓人懷疑自己，誇大失敗的可能性，造成憂慮、緊張、恐懼。自信是治癒焦慮的前提，自信每增加一分，焦慮程度就會降低一分。
▶ 自我放鬆。試試心理治療的放鬆訓練：想像各種可能的危險情景，讓不太害怕的情景先出現，然後反復想像。當對某個情景或整個過程的敏感度降低，就不會感到嚴重焦慮了。
▷ 自我反省。有些焦慮源自過分壓抑情緒或欲望，導致潛意識不堪重負。所以焦慮時只知道痛苦，卻不明白為何痛苦。此時必須自我反省，說出或者寫下潛意識中引起痛苦的事。
▶ 轉移注意力。焦慮的人總胡思亂想，坐立不安，對一些事情百思不得其解，進而痛苦異常。此時，可通過做別的事情來轉移注意力，比如讀本有趣的書、聽聽音樂或做做家務勞動等。
深刻認識自己想要什麼，然後擇善固執。願你“逃回”的是內心堅定的嚮往，而不只是“北上廣”。
本期
心理智囊團
北京大學人格與社會心理學研究中心秘書長 侯玉波
中南大學湘雅醫院心理衛生中心副主任 楊放如
編輯： Heroine
