男性養生：男人養生30秘訣
1、 人的健康離不開兩大要素∶ 1 )足夠的氣血; 2 )暢通的經絡(包括血管和排泄垃圾的通道)。
2、 足夠的氣血靠∶足夠的食物 + 膽汁 + 必要時間內(晚上天黑後 ~ 午夜 1 點 40 )優質的睡眠(這個時候大腦完全不工作，
3、 暢通的經絡需要∶清淨心。 一切七情六欲都會破壞清淨心， 從而破壞經絡的正常運行。
4、 維持健康的身體不僅需要 “ 增收(增加氣血) ” ， 也需要 “ 節支(減少血氣的損耗) ” 。
5、 過度地增加食物不僅不會增加血氣， 而且會成為身體中的垃圾負擔， 反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。 五臟六腑是一個血氣加工廠， 食物是原材料， 加工能力是有限的， 而食物是無限的， 所以食物的數量必須得到控制。
6、 適當運動可以幫助人的氣血運行， 但同時也在消耗人的氣血。 人體的微循環主要應該靠松靜來達到的， 這也是健康必不可少的。
7、 人體中的垃圾越多，
8、 記住∶睡覺是養生第一要素。 睡覺的時間應該是晚 21 ∶ 00~ 早 3 ∶ 00 。 因為這個時間是一天的冬季， 冬季主藏， 冬季不藏則春夏不長， 即第 2 天沒精神。
9、 一切藥物對治病來說都是治標 , 不是治本 , 不管是中醫還是西醫 . 因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果 . 錯誤的因不除 , 錯誤的果就不會絕根 . 健康的根本在心 . 一切法從心生 . 心淨則身淨 . 所以得病了 , 不要向外求 , 要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病 . 其實人和動物是一樣的 , 動物的病都是靠自己 , 人也能 .
10、 正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。 有了正確的觀念， 你就會有正確的決定， 你就會有正確的行為， 你就可以預防許多疾病的發生。
11、人所具有的一切智慧， 絕對不是從書本裡學來的， 而是從自己的真誠心、清淨心(就是佛家所說的菩提心)， 從定中生出來的。
12、 人是一切生物中構造最完美的靈體， 健康的身體是人生來就具足的;人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的， 而不是靠外部因素， 外部因素只能起輔助作用。
13、 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象， 是人體自動調節平衡所表現出的狀態，
14、 與其相信藥物， 相信檢查的資料， 不如相信自己的感覺， 相信自己所具足的自我調節能力。 但這需要在你得道 ( 智慧開了 ) 的前提之下， 才能分辨這一切。
15、 健康， 從調節心性開始。 為了你的健康， 你學佛吧。 學佛得到的快樂是人生最高的享受。
16、 對於一個有宿疾的人來說， 只有氣血充足了(一是通過這裡所介紹的補充氣血的方法， 二是通過靜坐打通氣機)， 病情才會顯現出來。 所以練功的人在功夫達到一定水準後都會出現一些 “ 有病 ” 的現象。
17、 人違背了養生法則， 雖不一定會立即得病， 但一旦形成習慣， 就會大大增加得病的機會。 這就和交通規則一樣， 你違背了交通規則， 不一定會出事故， 但其危險性是顯而易見的。
18、 人為什麽必須保持一定的饑渴才是對養生有利呢?其實這就是 “ 虛 ” 的妙用。 道家講， 虛則靈。 這和謙虛使人進步， 自滿使人落後一樣， 所以人必須經常保持 “ 虛靈 ” 的狀態， 才能時時保持清醒， 保持健康。
19、 人要想健康 , 就必須使體內有足夠的 " 氣 " 來 " 氣化 " 所進的食物 . 只有這樣 , 你的體內才不會積累垃圾 , 不會有多餘的食物來釋放游離的 " 虛火 " 損害你體內的臟器 . 這個 " 虛火 " 反過來會損耗你的 " 氣 ". 所以 , 從這個意義上來講 , 現代人生病 , 大多數是飲食不節的緣故 。
20 、靜養法∶安坐(臥)在床上， 把身心一齊放下， 自己渾身如融化， 不許用一毫氣力， 好像沒有這個身子相似。 呼吸順其自然， 心也不許它用一點力， 一起念便是用力了。 把心安在腳底板下， 此是引火向下， 引水向上， 自然全身氣血順暢。
21、 俗語說 “ 靈機一動， 計上心來 ” 。 這個 “ 機 ” 字如果能真正領悟透了， 那麽你的悟性就算是開了。 老師教人， 醫生治病， 其實就是在點撥你的這個 “ 機 ” ， 讓你 “ 機 ” 打開。 這個 “ 機 ” ， 有時也叫 “ 關鍵 ” 。 當然， 這個 “ 機 ” 起作用是有條件的， 就和氫氣只有達到一定濃度， 遇火才可以燃燒爆炸一樣。 記住， 別人的作用都是外因， 你自己才是真正的內因。
22、 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識;恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。
23 、人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
24、 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
25、 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時入，此病之起因。
26、 凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
27、 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
28、 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，
29、 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水幹，水幹則地損。
30、 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效
22、 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識;恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。
23 、人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
24、 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
25、 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時入，此病之起因。
26、 凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
27、 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
28、 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，
29、 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水幹，水幹則地損。
30、 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效
