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揭秘印度古老性奴“聖女”習俗

聖女一般與家人生活在一起, 在衰老之前一直為寺院服務。 然後就如同歐洲妓院老鴇的命運一樣, 年老的聖女開始退居幕後, 為下一代聖女出謀劃策。

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這些地位低下的鄉村女孩, 10歲時便不得不放棄傳統的婚姻模式, 將自己一生幸福都獻給了當地的神, 為本村的村民進行宗教儀式和做祈禱。 剛剛進入青春期, 她們便在儀式和慶典上嫁給寺院, 然後與寺院僧侶或長老共度洞房花燭夜。

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所謂“印度聖女”, 既不是女王, 也不是女明星;反倒是命運最為淒慘的苦孩子。

但凡家裡有條件, 誰肯把親閨女送出去, 受人淩辱呢­這話聽起來彆扭, 說到底, 還是印度古老的文化傳統使然。

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在印度, “聖女”可不是個體面的稱呼。 儘管人們對她們恭敬畏懼, 磕頭碰地;但是, 誰都清楚, 那些高高在上的姑娘, 究竟在充當什麼角色。

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走進寺院向神靈獻身的少女, 註定要出賣青春和肉體, 也註定要過一輩子沒有婚姻的奇特生活。

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除了充當僧侶的泄欲工具之外, 她們還是愛滋病毒的活動流通站。 印度社會將為此付出高昂的代價。

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印度古老的習俗, 葬送了無辜少女的身心健康,

也為愛滋病的傳播埋下了禍根。 很顯然, “聖女”這種畸形角色, 完全處於社會底層, 既沒人關心, 也沒人管理。

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雖說死神在前邊呲牙, 印度風俗依然是要色不要命, 各種各樣的“聖女”為了吃一口飽飯, 不得不走上了通向寺院的道路。 她們必須把青春獻給冥冥之中的神, 投入那些僧侶們貪婪的懷抱。

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目前, 印度的愛滋病病毒感染者已超過500萬人, 如果不加控制, 每十年將新增300萬新患者。 早在2003年, 愛滋病就成為印度人口死亡最多的疾病。

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“聖女”不穿僧袍, 日常生活也在自己家裡。 只有寺院需要時, 她們無條件地報到。

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聖女們招之即來, 揮之即去, 酷似廟裡的“應召女郎”。

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她們紅顏尚在時, 定然是長老們的香餑餑, 一旦年老色衰, 便淪為榨幹汁水的甘蔗渣子。

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