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四季養生

什麼是清明節?清明節的由來

我國傳統的清明節大約始于周代, 已有二千五百多年的歷史。 清明最開始是一個很重要的節氣, 清明一到, 氣溫升高, 正是春耕春種的大好時節, 故有“清明前後, 種瓜種豆”。 “植樹造林, 莫過清明”的農諺。 後來, 由於清明與寒食的日子接近, 而寒食是民間禁火掃墓的日子, 漸漸的, 寒食與清明就合二為一了, 而寒食既成為清明的別稱, 也變成為清明時節的一個習俗, 清明之日不動煙火, 只吃涼的食品。

關於寒食, 有這樣一個傳說:

相傳春秋戰國時代, 晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位, 就設毒計謀害太子申生,

申生被逼自殺。 申生的弟弟重耳, 為了躲避禍害, 流亡出走。 在流亡期間, 重耳受盡了屈辱。 原來跟著他一道出奔的臣子, 大多陸陸續續地各奔出路去了。 只剩下少數幾個忠心耿耿的人, 一直追隨著他。 其中一人叫介子推。 有一次, 重耳餓暈了過去。 介子推為了救重耳, 從自己腿上割下了一塊肉, 用火烤熟了就送給重耳吃。 十九年後, 重耳回國做了君主, 就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後, 對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞, 唯獨忘了介子推。 有人在晉文公面前為介子推叫屈。 晉文公猛然憶起舊事, 心中有愧, 馬上差人去請介子推上朝受賞封官。 可是, 差人去了幾趟, 介子推不來。 晉文公只好親去請。

可是, 當晉文公來到介子推家時, 只見大門緊閉。 介子推不願見他, 已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。

晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索, 沒有找到。 於是, 有人出了個主意說, 不如放火燒山, 三面點火, 留下一方, 大火起時介子推會自己走出來的。 晉文公乃下令舉火燒山, 孰料大火燒了三天三夜, 大火熄滅後, 終究不見介子推出來。 上山一看, 介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。 晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣, 然後安葬遺體, 發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞, 洞裡好象有什麼東西。 掏出一看, 原來是片衣襟, 上面題了一首血詩:

割肉奉君盡丹心, 但願主公常清明。

柳下作鬼終不見, 強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我, 憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧, 勤政清明複清明。

晉文公將血書藏入袖中。 然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。 為了紀念介子推, 晉文公下令把綿山改為“介山”, 在山上建立祠堂, 並把放火燒山的這一天定為寒食節, 曉諭全國, 每年這天禁忌煙火, 只吃寒食。

走時, 他伐了一段燒焦的柳木, 到宮中做了雙木屐, 每天望著它歎道:“悲哉足下。 ”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼, 據說就是來源於此。

第二年, 晉文公領著群臣, 素服徒步登山祭奠, 表示哀悼。 行至墳前, 只見那棵老柳樹死樹復活, 綠枝千條, 隨風飄舞。 晉文公望著復活的老柳樹, 像看見了介子推一樣。 他敬重地走到跟前,

珍愛地掐了一下枝, 編了一個圈兒戴在頭上。 祭掃後, 晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”, 又把這天定為清明節。

以後, 晉文公常把血書袖在身邊, 作為鞭策自己執政的座佑銘。 他勤政清明, 勵精圖治, 把國家治理得很好。

此後, 晉國的百姓得以安居樂業, 對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。 每逢他死的那天, 大家禁止煙火來表示紀念。 還用麵粉和著棗泥, 捏成燕子的模樣, 用楊柳條串起來, 插在門上, 召喚他的靈魂, 這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

此後, 寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。 每逢寒食, 人們即不生火做飯, 只吃冷食。 在北方, 老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方, 則多為青團和糯米糖藕。

每屆清明, 人們把柳條編成圈兒戴在頭上, 把柳條枝插在房前屋後, 以示懷念。