佛家養生養心之平常心
記得有一句廣告“平常心， 竹葉青”。 竹葉青是一種茶葉， 相信取這句廣告語的人也是運用了佛家與禪道的關係。 生活中的禪語無處不在。 平常心也存在禪道。
2、持平常心
每個人都生活在人與人的關係中間， 無論你做什麼事情， 怎麼做事， 都會有人來評價你， 或者批評， 或者表揚。 人往往能夠付出艱辛去做事情， 但卻不能承受別人語言的打擊。 想想屈原， 想想老舍， 你就明白我在說什麼了。 在別人的評價中錘煉自己的平常心， 是禪宗在生活中修行的第二步。
馬祖道一禪師， 被人尊稱為“禪宗八祖”， 說過一句話：“平常心是道”。 事來就應， 不思慮， 不計較。 有人請教禪師如何修行， 禪師說：“困來睡覺， 餓來吃飯。 ”人家很奇怪， 這麼簡單的事情， 是每個人每天都在做的啊， 怎麼就是修行了呢， 再問。 禪師說：每個人是在吃飯， 但是不好好吃飯——千般計較;每個人是在睡覺， 但是不好好睡覺——百般思慮。
喜歡計較喜歡思慮的人， 即使自己得到了something， 他經常不去看他得到的絕對值， 而會去跟別人比較：為什麼他的獎金比我的多?為什麼我的TITLE是經理， 而他是總監? 他經常用的口頭語是"不公平"：我覺得這樣對我不公平!
我們知道， 成功=努力+機遇， 那麼某一時點的成功=某一時點的努力+某一時點的機遇。 在任何一個時點， 一個人的成功更多取決於那個時點他所獲得的機遇， 而不是當時他的努力程度。 而人生某個時點的機遇就是偶然的， 與那個特點時點、空間、人物、情勢有關， 是不可預料的， 不是人為科學地設計的。 這樣偶然性的例子太多了。 所以， 從這個角度來說， 任何一個時間和地點， 不公平是常態， 公平反倒是偶然狀態!但是，
過於計較， 過於思慮， 人們就會被雜念所困， 就是失去自我， 成為雜念之奴。 禪師讓我們用平常心來消除雜念， 不要去想得了又如何， 失去又如何， 反而可能做得更好。 得失心不放下， 想要不痛苦都不可能。 《心經》裡邊有段話， 很精彩：“以無所得故， 菩提薩埵， 依般若波羅蜜多故， 心無掛礙， 無掛礙故， 無有恐怖， 遠離顛倒夢想， 究竟涅槃。 ”這就是平常心啊。
平常心指的是什麼呢?佛家講有“八風”：利、衰、稱、譏、譽、毀、苦、樂。 也就是順利、衰敗、稱讚、譏諷、名譽、詆毀、困苦、快樂的意思。 平常心的標準就是不被這八風所困擾。 孟子說， “我四十不動心。 ”他講的大概也是這個狀態。 人無論處在何種情勢下， 身患何種遭遇、何種挫折，
平常心， 不動心， 這句話說著容易， 做起來真是比登天還難， 連大文豪蘇東坡都做不到。 蘇東坡被流放到鎮江的時候， 與佛印禪師交往甚密， 兩個人隔著一條江， 經常來往。 有一天蘇東坡到佛印的廟裡看他， 禪師不在， 蘇一個人去參觀佛堂。 看到威嚴端坐的佛爺， 詩性大發， 管小和尚要來筆墨， 一揮而就：“稽首天中天， 豪光照大千。 八風吹不動， 端坐紫金台。 ”寫完之後很得意， 讓小和尚務必把詩轉給佛印， 讓他看看自己是否悟道。 佛印回來之後， 二話不說， 在詩旁邊寫了兩個字：放屁!然後讓小和尚把詩給蘇東坡送回去。 蘇東坡看了之後火冒三丈， 你個禿驢， 不誇我倒也罷了， 怎麼能罵我放屁呢!心裡越想越氣，
八風裡邊最關鍵的其實是“名利”二字， 所謂“名韁利鎖”， 名利都是束縛人心的韁鎖啊。 相比較而言， 有時利可以放下， 名卻放不下;名中譏諷有時可以接受， 但吹捧就受不了了。 過得了棒殺關， 卻過不了捧殺關。 我們說的平常心， 就是要在失意的時候不要悲觀， 而得意的時候更不要忘形。
《中庸》裡有段話也特別精彩：“君子素其位而行， 不怨乎其外。 素富貴行乎富貴， 素貧賤行乎貧賤， 素患難行乎患難。 君子無入而不自得焉。 ”這種無論在什麼情況下都“怡然自得”、“不怨天不尤人”的心靈狀態，多麼令人神往!
謀事在人，成事在天，凡事講求盡我所能無所怨悔就好。不要太把工作生活中的得失榮辱太當回事。我的好朋友，程益中先生，歷盡顛峰榮耀和冤獄挫折，問及感受，他教給我一句話，我經常念叨，也幾乎成了我的口頭禪：事兒不大。是啊，事兒不大，別那麼在意。這就是平常心。趙州和尚說：“樹搖鳥散，魚動水渾”，一切都很平常，事兒真的不大。
不過分追求持平常心，這樣我們才能有健康的身體，有一顆順應自然的心“怡然自得”就能真正的達到養心的效果。
”這種無論在什麼情況下都“怡然自得”、“不怨天不尤人”的心靈狀態，多麼令人神往!謀事在人，成事在天，凡事講求盡我所能無所怨悔就好。不要太把工作生活中的得失榮辱太當回事。我的好朋友，程益中先生，歷盡顛峰榮耀和冤獄挫折，問及感受，他教給我一句話，我經常念叨，也幾乎成了我的口頭禪：事兒不大。是啊，事兒不大，別那麼在意。這就是平常心。趙州和尚說：“樹搖鳥散，魚動水渾”，一切都很平常，事兒真的不大。
不過分追求持平常心，這樣我們才能有健康的身體，有一顆順應自然的心“怡然自得”就能真正的達到養心的效果。
