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四季養生

24節氣之雨水要如何養生

根據雨水節氣對自然界的影響, 聯繫到養生應該著重強調雨水節氣“調養脾胃”的重要性。 因為中醫認為, 脾胃為“後天之本”, “氣血生化之源”, 脾胃的強弱是決定人之壽夭的重要因素。 明代醫家張景嶽提出:“土氣為萬物之源, 胃氣為養生之主。 胃強則強, 胃弱則弱, 有胃則生, 無胃則死, 是以養生家必當以脾胃為先”。 (在五行與五臟的關係中, 五行中的土對應於五臟中的脾)《圖書編·髒氣髒德》指出:“養脾者, 養氣也, 養氣者, 養生之要也”。 可見, 脾胃健旺是人們健康長壽的基礎。

春天之肝木何以與脾土相關?五行學說在中醫學的應用中,

以五行的特性來說明人體五臟的生理功能。 肝屬木, 木性可曲可直, 條順暢達, 有生髮的特性, 故肝喜條達而惡抑鬱, 有疏泄的功能。 脾(胃)屬土, 土性敦厚, 有生化萬物的特性, 脾又有消化水穀, 運送精微, 營養五臟、六腑、四肢百骸之功效, 為氣血生化之源。 其五臟在生理上相互聯繫, 在病理上相互影響。 在五行相生相剋關係傳變中, 木旺乘土, 即肝木過旺克伐脾土, 也就是說由於肝木疏泄太過, 則脾胃因之而氣虛, 若肝氣鬱結太甚, 則脾胃因之而氣滯, 兩者皆肝木克脾土也。 《難經》稱為"逆傳"即肝病傳脾。 所以, 春季養生中既要注意春季陽氣生髮的特點, 扶助陽氣, 又要避免傷及脾胃。

中醫學稱脾胃為"水穀之海",

有益氣化生營血之功。 人體機能活動的物質基礎, 營衛、氣血、津液、精髓等, 都化生於脾胃, 脾胃健旺, 化源充足, 臟腑功能才能強盛;脾胃又是氣機升降運動的樞紐, 脾胃協調, 可促進和調節機體新陳代謝, 保證生命活動的協調平衡。 而人身元氣是健康之本, 脾胃則是元氣之本。 元代著名醫家李東垣提出:脾胃傷則元氣衰, 元氣衰則人折壽的觀點。 在他的《脾胃論》中:"真氣又名元氣, 乃先身生之精氣, 非胃氣不能滋"。 並指出:"內傷脾胃, 百病叢生"。 說明脾胃虛弱是滋生百病的主要原因。

《本草衍義總論》說:"夫善養生者養其內, 不善養生者養其外。 養外者實外, 以充快、悅澤、貪欲、姿情為務, 殊不知外實則內虛也。 善養內者, 使臟腑安和, 三焦各守其位,

飲食常適其宜。 "由此可知, 脾胃是生命之本, 健康之本, 歷代醫家、養生家都很重視脾胃的護養。 現代醫學實驗證明, 調理脾胃能有效地提高機體免疫功能, 防老抗衰。

調養脾胃的具體方法可根據自身情況有選擇地進行飲食調節、藥物調養和起居勞逸調攝。

飲食調節:春季氣候轉暖, 然而又風多物燥, 常會出現皮膚、口舌乾燥, 嘴唇乾裂等現象, 故應多吃新鮮蔬菜、多汁水果以補充人體水分。 由於春季為萬物生髮之始, 陽氣發越之季, 應少食油膩之物, 以免助陽外泄, 否則肝木生髮太過, 則克傷脾土。 唐代養生學家孫思邈在《千金方》中說:"春七十二日, 省酸增甘, 以養脾氣"。 五行中肝屬木, 味為酸, 脾屬土, 味為甘, 木勝土。 所以, 春季飲食應少吃酸味,

多吃甜味, 以養脾臟之氣。 可選擇韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿蔔、荸薺、甘蔗等。

《千金月令》:"正月宜食粥, ……一曰地黃粥, 以補腎。 "(鮮地黃150克, 搗汁備用, 粳米50克洗淨, 冰糖適量, 同入鍋中加適量水, 煮成粥後, 將鮮地黃汁倒入粥內, 文火煮20分鐘即好。 )二曰防風粥, 用以祛四肢之風。 取防風一份, 煎湯去汁煮粥。 三曰紫蘇粥, 取紫蘇一份, 炒至微黃, 略有香氣時, 煎汁煮粥。 "少吃生冷粘雜食物, 以防傷及脾胃。

藥物調養:要考慮脾胃升降生化機能, 用升發陽氣之法, 調補脾胃。 可

精神調攝:“凡憤怒、悲思、恐懼, 皆傷元氣”, 因此在精神調攝方面要靜心寡欲、不妄作勞, 以養元氣。

起居勞逸調攝:起居有常, 勞逸結合。 即順應自然,

保護生機遵循自然變化的規律, 使生命過程的節奏, 隨著時間、空間和四時氣候的改變而進行調整, 使其達到健運脾胃, 調養後天, 延年益壽的目的。