佛家養生：調“四大”能防百病

佛教認為， 世間萬物均由地、水、火、風四大要素組成， 稱為“四大”。 地大， 本質為堅性， 能受持萬物， 人體的骨骼、肌肉、軟組織等就屬於地大。 水大， 本質為濕性， 有攝集作用， 人體的血液、組織液等屬於水大。 火大， 本質為暖性， 有成熟作用， 溫度、食物轉化的熱量等屬於火大。 風大， 本質為動性， 有生長作用， 人的呼吸、腿的行走、手的抓舉等屬於風大。

唐代名醫孫思邈就曾在《備急千金要方》中指出， 四大不調， 則百病叢生。 火氣不調， 會產生濕熱纏身的症狀;風氣不調， 會產生全身僵硬、毛孔閉塞的症狀;水氣不調， 會產生全身浮腫、呼吸短促的症狀;土氣(地氣)不調，

下面， 我來告訴大家如何調四大。

第一、飲食調理。 佛家認為， 四大與春夏秋冬相對應， 飲食也應根據季節變化進行調整。 據《佛醫經》所說， 春三月有寒， 需健脾養胃， 粳米最為合適;夏三月有風， 需養肺護表、健脾益胃， 粳米、乳酪最為合適， 而芋頭、大豆、小麥偏於發散， 不宜食用;秋三月有熱， 宜食用小米、蜜、黍等甘平潤燥的食物， 過於滋膩的食物則須少食;冬三月風寒夾至， 宜食用粳米、蠶豆、醍醐(乳酪中提煉出來的酥油)等。 四季飲食有所取捨， 不可偏頗， 方為養生之大道。

第二， 精神調理。 四大疾病的治療重在養心。 從精神的層面來說， 只有增加靈性層面的修養， 才能使精、氣、神、靈獲得全面的健康。 精神調養應放下壓力， 調理氣機和培補精氣。 向大家介紹一個入門小方法：端莊靜坐， 微閉雙眼， 將意念貫注到四大所主的臟腑， 使精力充沛， 血脈充盈。 每日早晚練習片刻， 可達到養心、養生的雙重目的。