要學會八招拆穿“偽養生大師”

在浮躁而混亂的市場中， 劉太醫、張悟本、馬悅淩似的“神醫”依然存在。 那麼， 老百姓如何辨別他到底是真正的醫學科普專家， 還是瞎忽悠的“偽養生大師”？從我的所學所察所悟來看， 以下8點或許能幫上你的忙。

1.涉及看病就必須幹過臨床。

為什麼要強調臨床經驗？因為健康科普面對的是人的生命， 責任重大！看看被推下“神壇”的張悟本、馬悅淩， 和自行隱退的曲黎敏， 他們都沒有從醫資格， 沒有真正幹過臨床， 但講的不少內容卻涉及疾病診治。 醫學是非常嚴謹的科學， 只有幹過臨床， 給人看過病的人， 才能體會到什麼叫“如臨深淵，

如履薄冰”。 臨床上， 說錯一句話甚至寫錯一個字都可能帶來危及性命的嚴重後果。 從我國的醫學培養機制來推算， 一般來說， 至少要有5年的臨床經驗才能搞懂某個學科， 才有資格出來做科普。

2.“民間專家”最敢說。

“民間專家”最大的特點是敢說， 他們會斬釘截鐵地告訴你“是這樣”、“不是這樣”、“這個百分之百能治”、“任何人都適用”等等。 我是研究科學方法的， 每次聽到這些說法， 就會想到3個字——“不科學”。 這是一種不帶條件的表述， 但科學是有限的， 是講究條件的， 而這也恰恰是真正的醫學專家不太敢說的原因。 因為他們知道， 世界上不存在適用於任何人的治病方法。 真正的醫學專家一般會說， 某種方法“在什麼情況下”“對哪些人群有效”等等。

可能你並不喜歡這種附帶條件的表達方式， 但這卻是你辨別真偽的方法之一。

3.新名詞要高度警惕。

人們總是對新鮮新奇的事物感興趣。 “偽養生大師”們正是抓住了大家的這一心理， 由他們造出的新名詞層出不窮， 如“掌紋治病”、“全息論”等。 這是他們營造衝擊力、吸引眼球的一種手段。 碰到新名詞， 一定要先通過網路、圖書館等方式查閱， 看看該詞是否在專業的醫學學術雜誌上出現過， 如果沒有， 可能就是他們生造的， 而其目的往往是為了自圓其說， 為了忽悠你。

4.“類比”方法很害人。

“因為生茄子吸油， 所以常吃能降血脂”， “因為泥鰍能打洞， 所以吃它就能疏通經絡！”張悟本等偽專家採用的都是“類比”的方法。

這些聽上去確實覺得很像那麼回事， 實際卻毫無邏輯可言， 經不起推敲， 只需問個“為什麼”、“有什麼依據”就能讓對方啞口無言。 這些看得見的物理現象， 並不一定會以同樣的形式出現在人體中。 拿生吃茄子來說， 其對降血脂有效這一說法並沒有科學認定。 當然， “打比方”本身並沒有錯， 關鍵是要看是否具有可比性。

5.多問幾個“為什麼”。

科學是經得起推敲的， 而偽科學則會在質疑聲中原形畢露。 面對各種醫療保健資訊， 老百姓一定要有基本的批判和懷疑的精神。 在現在的養生市場上， 流行著很多簡單易行的小方法， 若是作為保健的一種方式， 不涉及治療疾病， 可能能起到一定的效果。 但如果說只要照做就能治病，

那就需要非常警惕了。 不管是什麼說法， 在付出你的信任之前， 都應多問幾個“為什麼”， 比如為什麼他這樣說？他的說法醫學界是否認同？科學依據在哪？如果他連這幾個問題都解釋不清， 那就不是科學的。

6.以食品代替藥品別輕信。

在我國的傳統醫學中， 確實自古有“藥食同源”的說法， 但在我看來， 這種說法本身就不嚴謹。 食療不可能代替藥療， 它的作用只是輔助。 那種一味迎合讀者心理， 讓讀者放棄用藥， 放棄常規治療的觀點， 都應該高度警惕。 如果疾病已被確診， 就一定要堅持治療， 否則病情惡化， 得不償失。 有年輕人向我求救， 家裡的老人就愛輕信“神醫”， 林光常說地瓜抗癌的時候跟著吃地瓜， 張悟本說綠豆治病的時候就吃綠豆，

連該吃的藥也停了。 我的建議是， 老人平時最聽誰的話， 就讓誰多跟他溝通。 也可以帶他去看看醫生， 讓醫生給他講講。

7.專業出版社更有保證。

實際上， 如果按照出版規律出書， 很多低品質的養生保健類圖書都無法出現在市場上。 大家買書時一定要選專業的醫藥健康類出版社， 這些出版社對內容的把關較為嚴格， 內容有專業人士把關， 相對有保證。 不過， 我一直覺得， 在當今浮躁的養生保健市場環境下， 出版社一定要耐得住誘惑。

8.書名太忽悠也別買。

《降壓不用藥》這是本一眼就會被我“斃”掉的書。 得了高血壓一定要用藥物控制， 這是最基本的醫療常識， 何來“不用藥”一說？老百姓接觸養生保健類書籍， 首先看到的是書名。

有些書商為了吸引眼球， 書名一看就很不嚴謹。 如果是我選書的話， 類似《把吃出來的病吃回去》、《求醫不如求己》的書名， 我是不會考慮的。 因為這些書名本身就有誤導， 健康是要靠自己， 但若是得病了還是得靠醫生。 此外， 如果發現有的書觀點“打架”， 建議看看作者的背景。 通常， 研究方向較專、業界聲望較高的作者可信度也較高。