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黃帝內經養生之道:福與壽

俗話說:仁者壽, 惡者悲。 現代的研究表示, 仁者與惡者的患病幾率及死亡率之比為2:18。 《黃帝內經·太素》有這樣的表述:“修身為德, 則陰陽氣 和。

”北宋邵雍說:“始知行義修仁者, 便是延年益壽人。 ”要重視養生保健, 要善于“和于陰陽, 調和四時”, 還應要更重視修身養性, 這樣才能“福”臨“壽” 來。

“福”字往往象征著吉祥之意, 是人們的祝愿。 如今國泰民家, 生活富裕, 健康長壽更是人們所企盼的。 福與壽成了大眾的共同愿望。

何謂“福”?在我國最早的一部歷史文獻《尚書》中, 明確提出了人生有五福:一是長壽, 二是富貴, 三是平安無疾病, 四是遵行美德, 五是老而善終。 并且還提出了對生命有重要影響的六不幸:一是早死, 二是多病, 三是多憂, 四是貧窮, 五是丑惡, 六是愚懦。 在“五福”與“六不幸”之中, 長壽被列為五福之 首, 而早亡則被列為第一不幸。 由此可見。 古人早就從理念上清楚地認識到生命極端重要性,

財時也將福與壽緊密聯系在一起。

富與壽從何而來?活了一百零一歲的唐代大醫藥家、養生學家孫思邈做過精辟的論述, 他在《福壽論》中說:“福者, 造善之積也;禍者, 造不善之積 也……”認為人在生活中的福、禍、善、惡, 都是人自為之, 長期行善, 吉祥自來。 在日常生活中, 那些遵守法規, 和于人事, 樂善好施, 多做好事, 助人為樂, 以 國家和人民的利益為重, 以奉獻為榮, 不貪不義之財, 不做傷天害理勾當的人, 行善積德福澤多。 他們心神安寧, 吃飯香甜, 睡覺安穩, 心身安康, 一生平安。 心理 學家研究, 常做善事、有道德修養的人, 大腦皮層的興奮和抑制相對穩定, 體內的酶和乙酰膽堿等活性物質分泌正常, 可以延緩衰老,

達到延年益壽。