堅忍克己：來自古時成功學校的7個生活教訓
歷史上一些最偉大的領導人是斯多葛學派——西塞羅埃皮克提圖,塞內加,馬可·奧裡利烏斯。 毫無疑問， 恬淡寡欲、強調克己。 成功和領導從反思開始。
在回應裡發現關鍵,而不是應對外部環境。 斯多噶派學者教導雖然我們無法控制在生活中會發生什麼,我們可以控制我們的感知,和所有的差異。
反應需要動腦,注意,在控制自己的情緒和思維過程,而不是在他們的控制之下。 在任何情況下,我們可以選擇以一種高效的方式看待他們,或破壞性的方式。 斯多噶派學者選擇把杯子總是半滿,
在每一朵雲後找到一線希望。
這七個堅忍教訓無疑會給你的生活帶來積極的變化:
1.思考思考。
“如果你受到任何外部的痛苦,痛苦不是因為事情本身,而是你估計;而這你有權隨時撤銷。 ”——馬可·奧裡利烏斯。
只有一個細心的頭腦可以過濾和撤銷不健康的思想,和隨後不健康的行為。
下次你面對令人沮喪的談話或你的日程表突然爆滿,停頓了一會兒,創造,打破過程， 然後問問你自己:什麼是我能回復的最好?
簡單的行動創造了必要的反省， 結束衝動,和消極的反應。
2.新的一天,新的開始。
“開始生活,計數每個單獨的一天作為一個獨立的生活。 ”——塞內卡。
可怕的一天並不需要成為一個糟糕的星期。 如果沮喪的火不熄滅未能滿足最後期限可以擴散到拒絕商業計畫書。 必要時精神劃分的斯多葛學派修建城牆。 小塊的局域連接和相互影響;當確診癌症的憤怒和消極,需要割斷它的傳播。
新的一天,一張白紙。 制止多米諾效應之前,你的小錯誤變成一個重大危機。
3.計畫行動。
“一個人如果不知道哪個港口航行,沒有風是有利的。 ”——塞內卡。
斯多葛派的醒來,知道他們的一天想要什麼。 他們有一個清晰的目標和明確的目標。 開始你的一天,寫下每天的目標創建一個心理預先承諾和期望,增加了這些目標實現的可能性。
多明尼加大學的蓋爾·馬修斯博士是一個心理學家,她的研究了267名參與者,發現那些每週寫下自己的目標與特定的策略的人有76%的成功率， 相比之下,有43%的人幾乎不表達他們的目標。
每一個行動都必須與目的相符。 否則,你可以整天徘徊在你開始的地方。
4.有一個週期。
“沒有偉大的事情突然發生,就連一串葡萄和無花果也不行。
雄心勃勃的人生活在未來十年,忍耐不是我們最大的美德。 斯多葛學派強調生活按照我們內部流程,以及生活的外部流。 耐心不是生產力的敵人。
不斷試圖找到將把你耍得團團轉的快捷方式。 品質通常會犧牲， 當快速開發和興奮導致對必要的程式無知。 多一天可以有很大差別。
5.活在當下。
“真正的幸福是享受當下,沒有焦慮依賴未來,而不是自娛自樂與希望或恐懼。 滿足於我們所擁有的,這就足夠了。 人類最偉大的祝福都在我們心中,在我們的生活中。 聰明的人滿足於他所擁有的,不管是什麼,不希望他沒有的。
我們都相信成就和成功帶來幸福。 但令人驚訝的是,這是一個方程,可以反過來——幸福帶來成功和成就。 斯多葛派幾個世紀以來都知道,現代科學最近才瞭解到。
哈佛大學心理學家肖恩·阿克爾在Ted演講共用他的研究——從各種職業專業人士參加感恩實踐一比那些沒有的在一個更好的執行水準開始他們的一天。 阿克爾顯示從一個積極的心態釋放多巴胺,從而增加整體性能和幸福水準。
在起點增加你的表現與積極,而不是終點。
6.真實性。
“如果我是夜鶯,我將像夜鶯採取行動;如果我是一隻天鵝,我展現天鵝的一部分。 ”——埃皮克提圖。
導師和榜樣是如此重要。 但模擬可以很容易地變成模仿,你生產是一個二流的產品。
實際上,這意味著擁抱你不變的怪癖和利用你的獨一無二。 永遠不會有另一個貓王;標誌性的大眾甲殼蟲不能被取代。 找出你的天賦和才能,並利用他們。 我們經常向外部資源尋求靈感和答案。
7.和平與死亡。
“排練死亡。 這是告訴一個人排練他的自由。 已經學會了如何死的人也已經學會了如何成為一個奴隸。 ”——塞內卡。
不是我們喜歡談論,但在生活中肯定會有的,是死亡。 面對這一現實是一種解脫。 我們是否意識到,死亡焦慮是所有恐懼的根源。 我們的戰鬥,逃離死亡。 但它經常會被觸發在死亡進入圖片前——讓我們走出自己的舒適區,追求激情和新的創造。
面對未來和平與死亡減少恐懼。斯多噶派學者盯著死亡，接受它作為自然生活的一部分,與之成為朋友。
史蒂夫·約伯斯漂亮地說,“記住,你將死去是我所知道最好的方法來避免思維的陷阱，你會失去一些東西。你已經一無所有。沒有理由不去追隨你的心。”
但它經常會被觸發在死亡進入圖片前——讓我們走出自己的舒適區,追求激情和新的創造。面對未來和平與死亡減少恐懼。斯多噶派學者盯著死亡，接受它作為自然生活的一部分,與之成為朋友。
史蒂夫·約伯斯漂亮地說,“記住,你將死去是我所知道最好的方法來避免思維的陷阱，你會失去一些東西。你已經一無所有。沒有理由不去追隨你的心。”
