健康百科

道家養生中的華佗五禽戲

道教以養生而著名, 道教中各種養生方法層出不窮, 華佗五禽戲就是道教養生中常用的一種練習。

華佗五禽戲是以模仿動物動作和神態為主要內容的組合動功。

“五”是一個約數, 並非限於五種功式;“禽”指鑿禽獸, 古代泛指動物;“戲”在古代是指歌舞雜技之類的活動, 在此指特殊的運動方式。 本法之起源可上溯至先秦, 如《莊子》中有““熊經鳥伸, 為壽而已矣”等載述, 可見當時已有多種模仿動物形神的導引圖文, 更屬“五禽戲”原始功法之類。 具體將“五禽戲”整理總結並作為一套功法推廣者, 是漢末三國時期的著名醫家華佗, 只是有關“華佗五禽戲”的原始文字早已佚失, 惟存一些零星的史籍記載。 目前所所能見到的較早載錄“五禽戲”具體練法的文獻, 是南北朝時陶弘景所編撰的《養性延命錄》。 後世醫家、養生家因師傳之變異, 或根據“五禽戲”基本原理不斷 要,
發展變化, 創編了數以百計的路。 雖然各法功作互異鍛練重重點有所不同, 但其基本精神則大阿同小異。 《養性延命錄》所載“五禽戲”的具體練法為:

虎戲:自然站式, 俯身, 兩手按地, 用力使身軀前聳並配合吸氣, 當前聳至極後稍停;然後, 身軀後縮並呼氣;如此3次。 繼而兩手先左後右問前挪移, 同時兩腳向後退移, 以極力拉伸腰身;接著抬頭面朝天, 再低頭向前平視;最後, 如虎行走般以四肢前爬7步, 後退7步。 #p#副標題#e#

鹿戲:按上四肢著地勢。 吸氣, 頭頸向左轉, 雙目向左側後視, 當左轉至極後稍停;呼氣, 頭頸回轉, 當轉至面朝地時再吸氣, 並繼續向右轉, 一如前法。 如此左轉2到3次, 最後回復如起勢。 然後, 抬左腿向後挺伸, 稍停後放下左腿,

抬右腿如法挺伸。 如此左腿後伸3次, 右腿2次。

熊戲:仰臥式, 兩腿屈膝拱起, 兩腳離床席, 兩手抱膝下, 頭頸用力向上, 使肩背離開床席;略停, 先以左肩側滾洛床面, 當左肩一觸及床席立即複頭頸用力向上, 肩離床席;略輯7 。 鐵舅棉且謝婆喀:《瞞;麗手)‘榕同各7次, 然後起身, 兩腳著床度成蹲式, 兩手分按同側腳旁;接著如熊行走般, 抬左腳和右手掌離床度;當左腳、右手掌回落後即抬起右腳和左手掌。 如此左右交替, 身軀亦隨之左右擺動, 片刻而止。

猿戲:擇一牢固橫竿(如單杠、門框、樹權等), 略高於自身, 站立手指可觸及高度, 如猿攀物般以雙手抓握橫竿, 使兩肢懸空, 作引體向上7次。 接著先以左腳背勾住橫竿, 放下兩手, 頭身隨之向下倒懸;略停後換右腳如法勾竿倒懸。

如此左右交替各7次。

鳥戲:自然站式。 吸氣時蹺起左腿, 兩臂側平舉, 揚起眉毛, 鼓足氣力, 如鳥展翅欲飛狀;呼氣時, 左腿回落地面, 兩臂回落腿側。 接著, 蹺右腿如法操作。 如此左右交替各7次, 最後, 兩臂如鳥理翅般伸縮各7次。

華佗五禽戲通俗易學, 我們可以定期的練習, 但是要記住這種方法按原要求操練時宜盡力而為, 以出汗為度。