練與養是練氣功的兩種形態

練與養是練功過程中兩種不同的狀態。 氣功鍛煉中既要重視“練”， 更要重視“養”。

“練”， 是指在練功時， 有意識地調整身體， 擺好姿勢， 放鬆身體， 調整呼吸， 集中注意力， 排除雜念等一系列的過程。

“養”， 有兩層意思， 一是指經過上述一系列有意識地鍛煉以後， 所出現的身體輕鬆舒適、呼吸柔和綿綿， 注意集中的靜養狀態， 氣功界稱此為“入靜”。 練功人在這時就要有意識地使自己保持在這種狀態中， 不斷地繼續進行調整， 使之能深入發展。 有關研究發現， 在這種狀態中， 機體的功能漸趨協調， 免疫功能也會有所增強。

這種靜養狀態， 有時可以持續較長時間， 有時往往一會兒就過去了。 練功人可以在這方面積累經驗， 不斷改善。

“養”的另一層意思， 是指在進行一系列鍛煉後， 還不能達到上述的靜養狀態， 但如繼續堅持下去， 反而是一種消耗， 會造成疲勞， 引起緊張， 因此這時可休息一下， 準備再練， 或結束練功。

練與養是練功過程中兩種不同的狀態

氣功鍛煉過程中“練”和“養”是一個辨證的關係。 若練功不認真， 不注意調身、調息、調心， 當然不可能取得效果。 但若一味地“練”， 而不考慮“養”， 功效也不佳。 臨床上常見到許多練功人， 由於心情過分急切， 往往在一次練功中從頭至尾不間斷地進行“意”和“形”的調整控制， 結果與主觀願望相反， 造成不適和疲勞，

體力無法支持。

每一次練功過程常常是“練”和“養”交替進行、相輔相成的。 在練功10分鐘到20分鐘後一般進入了松靜狀態， 這時如感到有些疲勞或呼吸不暢就可以不再去注意“三調”， 充分體會和享受松靜帶來的輕鬆舒適感， 稍過一會兒可以再採用一些方法進一步調整， 使氣功狀態進一步深化。 這樣“練”中有“養”， 可以使火候恰到好處， 不致帶來不適；“養”中有“練”， 可以使養的時間延長和品質提高。 如此做對練功人體力的調節和功效的提高則大有益處。

動功與靜功都有內養作用， 但從功效上來講主要是依靠靜功。 對於身體虛弱和身患多種疾病者， 尤要多以養為主。

“養”也需要情緒平穩、思想樂觀、勞逸結合、飲食有節、生活規律、睡眠充足等的配合。

練功人應特別注意平時的情志修養， 情緒波動往往會引起氣血紊亂。 臨床上常可見到這種情況， 病人練功很認真， 功法掌握的也不錯， 取得了一定的療效， 但因一時情緒波動， 往往干擾練功的順利進行， 病情也會出現反復。 因此， 練功人一定要在練功同時注意休養生息， 對年老多病者尤顯重要。