李一道长养生大讲堂--道家养生

什么叫“养生”？许多人会把养生等成于养身， 其实不然， 养生不是身体的身， 而是生命的生， 养生不等于养身， 养生者， 讲究的是一个“生”字， 而养身， 却局限于一个“病”字。 养生即养道， 人体要健康就必须阴阳平衡， 生命的健康最基础的根本在于起居有常。 养生即为养道， 道法自然， 什么叫道？从“道”字的字面上我们可以看到， 走自已的路就是道， 道就是要尊重生命的规律， 道是宇宙的本真， 不少人对道的理解觉得很神秘， 或者是与我们无关， 有时又是不可名状， 离我们很远， 又有很多时候会认为它是一个智慧的学问，

即近又远， 很难真正把握。 其实道文化融会在一切的生活里面。 “道在平常日用间”， 道就在我们喝茶的注水、举杯间， 在我们生活的点滴片刻及与人与物相处里面。
“养生”是道家文化独得的一个密典， “今生成就”带给我们的是转换今生的生活品质， 从我们的现实生活出发， 把握我们的生命与道的迎合。 几千年来的修道实践， 本身就是一道养生密典， 无数人因此病者康、康得健、健者寿、寿者仙。
东方文化用三个字道出了生命的结构：精、气、神。
天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、土；人有三宝：精、气、神。
精、气、神代表生命的三种结构， 又称形、气、神。 精者， 形之精华， 是构成我们生命形体的精微物质；气， 是我们的能量系统， 是我们生命的磁场， 是产生我们的生物电、生物波的；神：我们的意识系统， 神也是心， 所以有安心、安神的意思。 上药三品， 神与气精。 健康的标准是：精满、气足、神旺。
物质是等待释放的能量， 能量是释放了的物质。 怒发冲冠， 怒则伤肝， 就是发生了物质变化。
现代疾病主要来源于情绪、压力等。 例如家庭关系不好， 导至肠胃病。
药补不如食补， 食补不如气补。 有人称经络学为中国的第五大发明。 道家养生， 内听内视， 无视不听， 抱神以静。 眼无所视、耳无所闻， 心无所知。 人的主观心境和良性意识是非常重要的， 没有你的同意， 任何人都不能让你低下。 无欲则刚就是这个道理。
遵循宇宙间的规律， 不得与规律背道而弛。 比如四季的养生。 《黄帝内经》中：春三月， 万物出发， 宜夜卧早起， 广步于庭， 披发缓行。 说的就是春天的养生法则。 春天是生发之气起来的季节， 不要睡得太早， 但也不要超过子时。 在太阳升起的时候， 就要起来， 因为万物都在生发， 你也要在庭院里慢慢散步， 让头发披开， 放松腰带， 穿宽松的衣服， 不要约束生发之机， 这也意味着放松心情。
从五行来讲， 春天属木。 肝也属木， 春天是养肝的一个时间。 木喜舒展恶於积， 经过一个冬天， 春天一阳复始， 阳气蠢蠢欲动， 这时候让阳气条达身体是最重要的， 当阳气充满我们的身体的时候， 那我们就顺应了宇宙的规律， 所以说到春天时是怎样让阳气得到升华。