《黃帝內經》中的心理治療法
文章導讀
在心理疾病的調治方面，
《黃帝內經》也有其獨到的見解。
下面我們就來看看《黃帝內經》中的心理治療法。
占神往來，
閉戶寒牖，
魂魄不散，
專意一神。
”《素問·移精變氣論》也指出：轉移病人的精神情緒，
能改變病理心理狀態等。
如此，
可為病人創造良好的環境，
利用有益於身心健康的自然條件和社會條件，
來達到心理治療的目的。
《黃帝內經》簡稱《內經》， 是我國現存醫書中最早的典籍之一， 是一部中醫的理論經典。 它對之後的中醫的發展和創新起著有很大的推動作用。
《內經》認為凡是不正常的或過度的心理活動， 如不及時調理和防治， 就可能影響身心健康， 引起身心疾病， 還具體地提出了三種心理治療形式：開導對慰式、情志相勝式、刺激治療式。 從《內經》的原旨也可歸納為情療、心療和意療三大類。
(一)情療
《內經》很重視情療， 即五志相勝法。 《素問·陰陽應象大論》指出：“怒傷肝、悲勝怒、喜傷心， 恐勝喜、思傷脾、怒勝思、憂傷肺、喜勝憂、恐傷腎、思勝恐。 ”後世醫家繼承並發揮了《內經》的情療法， 也有把情療分為喜療、怒療、恐療、悲療和思療五種療法。
(二)心療
《靈樞·終始》指出：“深居靜處，
(三)意療
《靈樞·師傳》說：“告之以其敗， 語之以其善， 導之以其所便， 開之以其所苦。 ”可見， 有意識地運用正常言行或改變環境等方法治療病人隱性的精神損傷， 能和其志意， 定其心向， 使其遂情適性， 而身心自安。
