男人保健三十個養生秘訣(1)
1、記住∶睡覺是養生第一要素。 睡覺的時間應該是晚21∶00-早3∶00 。 因為這個時間是一天的冬季， 冬季主藏， 冬季不藏則春夏不長， 即第2天沒精神。
2、一切藥物對治病來說都是治標， 不是治本， 不管是中醫還是西醫。 因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果。 錯誤的因不除， 錯誤的果就不會絕根。 健康的根本在心。 一切法從心生。 心淨則身淨。 所以得病了， 不要向外求， 要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病。 其實人和動物是一樣的， 動物的病都是靠自己， 人也能。
3、正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。
4 、人所具有的一切智慧， 絕對不是從書本裡學來的， 而是從自己的真誠心、清淨心（就是佛家所說的菩提心）， 從定中生出來的。
5、人是一切生物中構造最完美的靈體， 健康的身體是人生來就具足的;人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的， 而不是靠外部因素， 外部因素只能起輔助作用。
6、人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象， 是人體自動調節平衡所表現出的狀態， 所以應該把它們當成正常的生理現象， 而不應該去把它當成病因來消滅。 所以當人在生病的時候，
7、人的健康離不開兩大要素∶ 1 ）足夠的氣血; 2 ）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。
8、足夠的氣血靠∶足夠的食物+ 膽汁+ 必要時間內（晚上天黑後~ 午夜1 點40 ）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作， 由植物神經主導） + 良好的生活習慣。
9、暢通的經絡需要∶清淨心。 一切七情六欲都會破壞清淨心， 從而破壞經絡的正常運行。
10、維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血） ”， 也需要“節支（減少血氣的損耗） ”。
11、過度地增加食物不僅不會增加血氣， 而且會成為身體中的垃圾負擔， 反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。 五臟六腑是一個血氣加工廠， 食物是原材料，
12、適當運動可以幫助人的氣血運行， 但同時也在消耗人的氣血。 人體的微循環主要應該靠松靜來達到的， 這也是健康必不可少的。
13、人體中的垃圾越多， 就越需要更多的血氣來清除它們， 但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少， 這就形成了惡性循環， 這也正是人衰老的機理。 所以， 人要想健康不老， 就要：
1 ）減少體內的垃圾;
2 ）增加血脈經絡的暢通;
3 ）增加體內的氣血。
14、與其相信藥物， 相信檢查的資料， 不如相信自己的感覺， 相信自己所具足的自我調節能力。 但這需要在你得道（ 智慧開了） 的前提之下， 才能分辨這一切。
15、健康， 從調節心性開始。 為了你的健康，
16、對於一個有宿疾的人來說， 只有氣血充足了（一是通過這裡所介紹的補充氣血的方法， 二是通過靜坐打通氣機）， 病情才會顯現出來。 所以練功的人在功夫達到一定水準後都會出現一些“有病”的現象。 這個時候要沉住氣， 定下心來多做些靜功來增加自己的氣血， 以儘快度過這個時期。
17、人違背了養生法則， 雖不一定會立即得病， 但一旦形成習慣， 就會大大增加得病的機會。 這就和交通規則一樣， 你違背了交通規則， 不一定會出事故， 但其危險性是顯而易見的。
18、人為什麽必須保持一定的饑渴才是對養生有利呢？其實這就是“虛”的妙用。 道家講， 虛則靈。 這和謙虛使人進步，
19、人要想健康， 就必須使體內有足夠的“氣”來“氣化“所進的食物。 只有這樣， 你的體內才不會積累垃圾， 不會有多餘的食物來釋放游離的“虛火“損害你體內的臟器。 這個“虛火“反過來會損耗你的“氣“。 所以， 從這個意義上來講， 現代人生病， 大多數是飲食不節的緣故。
20 、靜養法∶安坐（臥）在床上， 把身心一齊放下， 自己渾身如融化， 不許用一毫氣力， 好像沒有這個身子相似。 呼吸順其自然， 心也不許它用一點力， 一起念便是用力了。 把心安在腳底板下， 此是引火向下， 引水向上， 自然全身氣血順暢。
21、俗語說“靈機一動， 計上心來”。 這個“機”字如果能真正領悟透了，
22、其實， 許多真正的發現和發明， 所需要的不是所謂系統的書本知識;恰恰相反， 一個沒有受過任何系統教育， 但悟性極高的、具有開放思維的人， 他往往真正悟到真相。
23 、人生最忌是個亂字， 心亂了， 對外可以紊事， 對內可以打擾血氣， 使失正常。 凡惱怒恐怖喜憂昏疑， 都是亂， 為多病短壽的根源， 不但養病時不應亂， 即平居時亦忌心亂。
24、多嗔傷肝， 多淫傷腎， 多食又傷脾胃。 憂思傷脾， 憤怒傷肝，勞慮傷神。
25、身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時入，此病之起因。
26、凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
27、人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
28、氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，
29、治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水幹，水幹則地損。
30、心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
憤怒傷肝，勞慮傷神。25、身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時入，此病之起因。
26、凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
27、人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
28、氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，
29、治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水幹，水幹則地損。
30、心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
