《傷寒論》中的“半表半裡”

《傷寒論》， 是一部闡述外感及其雜病治療規律的專著。 張仲景原著《傷寒雜病論》， 在流傳的過程中， 經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，

另一部分主要論述內科雜病。 今天我們來講講《傷寒論》中的“半表半裡”。

對於半表半裡是誰先提出、最早見於何處?歷來爭議不斷， 多數人認為是成無己先提出， 理由是《傷寒論》記載是“此為半在裡半在外也”， 而成無己才明確提出“半表半裡”。 即“半在裡半在外”， 和“半表半裡”不是同一詞義。 但也有的人提出成無己所稱半表半裡是錯誤的：“張仲景本無半表半裡證之說， 《傷寒論》第148條有‘此為半在裡半在外也’一句， 成無己《注解傷寒論》提出了半表半裡一語， 實為誤解。 ”松岡的考證結論明確指出：“東洋醫學將外和表， 經常作為具有同樣意義的詞語被使用， 而且‘內’、‘中’、‘裡’亦同樣被看作同義詞。 文獻表明， 主持校正的林億等，

幾乎不加區別地將此類詞語皆作為同義詞處理。 ”因此， 松岡的考證說明了《傷寒論》第148條所記載的“半在裡半在外也”即是半表半裡之意， 即半表半裡最初出現於《傷寒論》。 當然， 半表半裡是否出現於《傷寒論》更要看《傷寒論》的主要內容。