精神世界豐富的人表現

精神頗具， 才稱得上真實的有錢人， 這樣的人， 就算社會財富上有一定的缺乏， 人生道路也會出現真實的借助， 是始終都能在這個社會發展上即得住的， 更何況， 內心強大的人、精神頗具的人， 在物質上通常也不會很差。

一般來說， 一個人， 心里越發強勁、精神越發頗具， 越有下列三大特點， 看一下你有嗎？而真實內心強大的人、精神頗具的人， 通常也是有這三大特點， 有一個， 也是好事兒。

一、博識

說白了博識， 并并不是專家教授和專家的專利權， 它歸屬于世界上全部內心強大的人、精神頗具的內心， 只要你愿意去得到。

博， 博學多識， 眾多；識， 專業知識、眼界、了解。 博識， 決不代表著讀死書的老實人， 都不需要皓首窮經， 像個死不改悔的窮書生。 博識僅僅一種性情的主動， 聲響、雨的聲音、朗讀聲， 聲聲入耳；家務事、國家大事、天下大事， 諸事關注。 為此來充塞內心，

心里何愁不可以強勁？精神何愁不頗具？

二、關愛

這兒的關愛并不單單是字面上的含意， 只是指一種人文情懷、一種理性思考及其一種對世人的掛念。

說白了人文情懷， 更關鍵的反映為一種文化藝術觀念， 或者最表面的對社會現象的比較敏感；說白了理性思考，

便是沒有飛云水流的時光里閑度日子， 對身旁的“世相”內心， 要勤奮揣摩。 思索是一種“過慮”， 思索是一種提前準備， 思索也是提煉出和轉換。 取得成功起源于思索， 跨越與峰創一樣也是起源于思索；而說白了對世人的掛念便是一種人的本性關愛， 我覺得一定都為“肉食者謀之”， 也不絕是“有權利富人的事情”， 善解人意和仁慈， 是追求完美內心強大的人、精神頗具的關鍵內容。 “身多病癥思地里， 域有逃亡愧俸錢， ”這與其說一種義務， 還倒不如說是一種性情相悖。 而“我愿我血薦軒轅”則肯定是一種仁慈天地的熱膽衷腸。

三、心富

“三大為人處事奇書”之一《圍爐夜話》里有那樣一段經典語句：“貪得者身富而心貧， 知足者身貧而心富。

孰得孰失？大家當自辨之。 ”

求富， 它是全球人類的共同愿望， 也是人類社會發展足以發展趨勢不斷的驅動力。 殊不知， 人和動物的最實質的差別便是人的日常生活具備兩重性， 人一方面要追求完美物質上的巨大的豐富多彩， 另外還規定得心里和內心世界的強勁、愉快和考慮， 也就是“心富”， 并且， 也更是這一點， 才算是人類變成高級動物換句話說天地萬物靈長的最充足的原因。 因此， 我們所有人也沒有大道理不尊崇心里的強勁和精神的頗具。

另一方面， 單純性的物質頗具， 或是迷戀物質欲望追求完美， 非常容易讓人墜落只是考慮于追求完美官能的享受與奢侈， 而喪失心里和內心世界的提高， 這便擁有“身富而心貧”和“身貧而心富”之叫法， 也充分說明出物質上的頗具并并不是真實的頗具， 僅有創建在一定物質條件以上的心里的強勁、精神的頗具才算是真實的頗具。