土家族醫藥文化的養生特點

在秦漢前後的漫長歲月中， 土著先民在人類的生產活動中嘗草識藥， 治驗疾病， 經歷了本能經驗積累、初期醫療活動及巫醫影響的過程;五代以來， 由於外來民族遷徙定居於土家族地區， 土家族民間醫療活動較為活躍。

清朝雍正年間對土家族地區實行“改土歸流”後， 土家族中的有識之士， 在前人識藥治病， 實踐知識累積的基礎上， 進行了理論上的總結和實踐的反復驗證， 使土家族醫藥有了進一步的發展。 這時期土家族民間出現了許多醫藥抄本， 如湘西有《老祖傳秘方》、《草藥十三反》、《七十二方》等。 清末恩施州名醫汪古珊著有《醫學萃精》一書， 此書是集傳統中醫與土家族醫藥為一體、突出地方特色的醫藥專著。

土家族醫藥認為人體主要由三元、十竅、肢節、筋脈、氣血精組成， 認為產生疾病的主要原因是瘟氣(指引起疾病之風、寒、濕、火)、生活飲食、勞損外傷、情志、氣血失調、冷熱失衡等因素。

主要通過看診、問診、聽診、脈診、摸診等五個方面來觀察和瞭解疾病的變化， 分析判斷疾病的癥結。 土家族醫藥的臨床治療方法繁多， 歸納起來可分為兩大類：一是藥物治療， 二是非藥物療法。 土家族醫藥的非藥物治療方法獨特， 簡便廉易， 臨床上有較好的效果。

50年代後期， 湘西土家族苗族自治州各縣對中草藥進行重點調查， 60年代末至70年代初中期， 各地廣泛開展“一根針”、“一把草”防病治病， 有力地促進了民族醫藥的發展。 1978年， 湘西州成立了醫藥科學研究所(後更名為湘西州民族醫藥研究所)。 70年代末， 恩施地區成立中草藥研究所。

湖北省恩施土家族苗族自治州在州縣醫院內， 還開設了具有土家族醫藥特色的痔科、骨科、骨傷科、民族醫專科等診療科室。 在土家族醫藥學術繼承方面， 各地也做了許多整理和繼承工作。 在民族醫藥保健產品的研製上， 各地都根據自身特點進行大膽嘗試。 土家族醫藥研究及國內外學術交流從80年代中期也開始活躍起來。