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四季養生

大寒養生

“大寒”是一年中的最後一個節氣, 在氣象記錄中雖不像大雪到冬至、小寒期間那樣酷冷, 但仍處於寒冷時期。 按我國的風俗, 特別是在農村, 每到“大寒”人們便開始忙著除舊佈新, 醃制年肴, 準備年貨。 清代《真州竹枝詞引》記載:“醃肉雞魚鴨, 曰, 年肴, 煮以迎歲……”人們在經過了春夏秋季的大忙之後, 進入了“冬三月”的農閒季節, 而隨著大寒的到來冬季農閒接近尾聲, 在準備醃魚、臘肉之時, 已經隱隱可以感受到大地回春的景致, 此刻人們的身、心狀態也應隨著節氣的變化而加以調整。

《靈樞・本神》曰:“智者之養神也,

必順四時而適寒暑, 和喜怒而安居處, 節陰陽而調剛柔, 如是僻邪不至, 長生久視”《呂氏春秋・盡數》提到:“天生陰陽寒暑燥濕, 四時之化, 萬物之變, 莫不為利, 莫不為害。 聖人察陰陽之宜, 辯萬物之利, 以便生, 故精神安乎形, 而壽長焉”。 就是說順應自然規律並非被動的適應, 而是採取積極主動的態度, 首先要掌握自然界變化的規律, 以其防禦外邪的侵襲。 古有“大寒大寒, 防風禦寒, 早喝人參、黃芪酒, 晚服杞菊地黃丸”。 這是勞動人民在生活中的總結, 也說明了人們對身體調養的重視, 借此之節氣, 重筆女士調養之法。

《素問・上古天論》雲:“女子七歲, 腎氣盛, 齒更發長;二七而天癸至, 任脈通, 太沖脈盛, 月事以時下, 故有子;三七腎氣平均, 故真牙生而長極;四七筋骨堅,

發長極, 身體盛壯;五七陽明脈衰, 面始焦, 發始墮;六七三陽脈衰於上, 面皆焦, 發始白;七七任脈虛, 太沖脈衰少, 天癸竭, 地道不通, 故形壞而無子也。 ”經文闡述了女子生長、發育、衰老的規律, 並認識到腎氣、天癸在性功能的成熟與衰退過程中的重要作用。 同時前人認為, 女子其特殊的生理特點, 如月經、妊娠、產育、哺乳都與血的關係十分密切, 《校注婦人良方》曰:“血者, 水穀之精氣也, 和調五臟, 灑陳六腑, 在男子則化為精, 在婦人上為乳汁, 下為血海”。 可見女子“以血為本, 以血為用”不無道理。 而血的充盈主要取決於肝、脾、腎的功能旺盛, 肝為藏血之髒, 脾為生血之源, 腎為先天之本, 元氣之根, 主藏精。 精能生血, 血能化精,
精血同源, 是為“月經之本”, 而精血充足, 經、孕、產、乳才會正常。 婦女的另一特點是情緒易於波動, 每遇思、戀、憎、愛、妒、憂情緒往往不能自製。 《校注婦人良方》指出:“積想在心, 思慮過度, 多致勞損。 …蓋憂愁思慮則傷心, 而血逆竭, 神色失散, 月經先閉。 ……若五臟傷遍則死, 自能改易心志, 用藥扶持, 庶可保生”, 由此可見, 情志因素對婦女的影響極大。 這裡告戒大家在“經前”和“經期”都應保持心情舒暢, 避免七情過度。 否則, 會引起臟腑功能失調, 氣血運行逆亂, 加重“經期”不適, 導致月經失調、閉經等症。 另外, 月經期應適當活動有利於氣血條暢。

更年期的婦女(45~50歲進入更年期)生理機能由旺盛轉為衰退乃至喪失, 按中醫理論, 由於腎氣漸衰, 沖任二脈虛憊,

導致陰陽失調而症見頭昏耳鳴、心悸失眠、煩躁易怒或抑鬱焦慮, 月經紊亂, 烘熱汗出等症狀, 輕重因人而異。 如果調攝適當, 就能避免或減輕症狀, 縮短反應時間。 所以, 如何正確認識自己的生理變化, 解除不必要的心理負擔, 排除緊張恐懼、消極焦慮的心理障礙, 避免不良的精神刺激, 根據自己的性格愛好選擇適當的方式怡情養性, 保持樂觀情是平安度過更年期的關鍵。 這也是歷代醫家對婦女養生所提出“疏肝解鬱, 調暢氣機的”的原因。

對婦女養生中飲食調養的重點應放在固護脾腎, 調養肝血上。