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古人叩齒養生法

叩齒養生法在古代就很流行。 叩齒養生法有什麼作用呢?叩齒鼓漱的好處不僅在於永無齒疾, 同時還有收召神視, 辟除外邪之功。

”宋代幃《道山清話》說:“人之叩齒, 將以收召神觀, 辟除外邪, 其說出於道家者流, 故修養之人多叩齒。 ”明代高濂《遵生八箋·卻病延年箋》也說:“齒之有疾, 乃脾胃之火薰蒸。 每清晨睡醒時, 叩齒三十六遍, 以舌攪牙齦之上, 不論數遍, 津液滿口, 方可咽下, 每作三次乃止。 及凡小解之時, 閉口咬牙, 解畢方開, 永無齒疾。 ”並附訣曰:熱極生齒不寧, 清晨叩齒自惺惺。 若教運用常無隔, 還許他年老複釘。

叩齒鼓漱的整個過程, 大致有叩齒、攪舌、鼓漱、咽津液等步驟。 叩齒鼓漱的基本做法是:清晨起坐, 閉目絕慮, 舌抵上齶, 調勻呼吸, 然後叩齒十四遍或三十六遍。 叩後用舌左右前後上下沿著齒齦攪轉十四遍, 這樣舌底兩脈自然汩汩流出津液, 等津液滿口之時,

再鼓漱十四遍, 最後才把鼓漱之液, 分三次用意念吞送丹田。 叩齒鼓漱的結果是咽下津液, 這種津液, 道家稱之為玉池清水或玉泉。 《千金方》服玉泉法認為, 叩齒服玉泉的作用在於去三屍、堅齒發、除百病。

此外, 明鄭宣《咋非庵日篡》還說:“辟穀咽津為上, 咽氣為次。 咽津者, 腎中之水上通舌底二竅, 大有真味, 如小兒略乳, 滾滾不止, 雖酬應交際, 而終日忘饑。 若咽氣則閉口住息, 身心俱寂, 然後可。 此不可歲月效也。 ”這裡, 鄭宣認為咽津的作用要遠在咽氣之上, 並且也行之方便。

從現代醫學角度分析, 叩齒能夠促進牙周膜、牙齦、牙髓腔的血液迴圈, 改善牙齒的營養供給;而唾液則含有溶菌和澱精多種酶, 可以在增進消化的同時,

殺滅一定量的細菌。