中國茶道乃修身養性追尋

中國茶道是修身養性， 追尋自我之道。 靜是中國茶道修習的必由途徑。 如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧秘?如何通過茶道的修習來澡雪精神， 鍛煉人格， 超越自我?答案只有一個——靜。 老子說：“至虛極， 守靜篤， 萬物並作， 吾以觀其複。 夫物芸芸， 各複歸其根。 歸根曰靜， 靜曰覆命。 ”莊子說：“水靜則明燭鬚眉， 平中准， 大匠取法焉。 水靜伏明， 而況精神。 聖人之心， 靜， 天地之鑒也， 萬物之鏡。 ”老子和莊子所啟示的“虛靜觀複法”是人們明心見性， 洞察自然， 反觀自我， 體悟道德的無上妙法。 道家的“虛靜觀複法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論實踐。 宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中寫道：“茶之為物， 沖淡閑潔， 韻高致靜。 ”徐禎卿《秋夜試茶》詩雲： 靜院涼生冷燭花， 風吹翠竹月光華。 悶來無伴傾雲液， 銅葉閑嘗字筍茶。 梅妻鶴子的林逋在《嘗茶次寄越僧靈皎》的詩中雲： 白雲南風雨槍新， 膩綠長鮮穀雨春。 靜試卻如湖上雪， 對嘗兼憶剡中人。 詩中無一靜字， 但意境卻幽極靜篤。 在中國茶道中修生養性， 在中國茶道中尋找人生的靜謐， 在茶道中找到人生另一番境界。