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別讓孩子說 我爸是李靖(1)

目錄:

第一章:我爸是李靖

第二章:別讓孩子疏離自然

第三章:道錯的歉

第四章:親友互動原則

我爸是李靖

從前有這麼一個孩子, 他們家很有背景:他父親是當地軍區司令員;他哥在西方某大企業擔任重要職位;他的導師是全國知名學者教授。 這位天之驕子有一次去洗浴城, 先與保安發生了口角, 憤而將其殺死, 然後他又捅死了聞訊趕來的洗浴城老闆的兒子。

老闆去法院起訴, 走到法院門口, 竟被這孩子在光天化日之下截住毒打了一頓。 這件事被媒體披露後, 在社會上引起了軒然大波, 迫於輿論壓力,

他被判處了死刑。 可沒過幾天, 這孩子又堂而皇之地出現了, 毫髮無傷……

這孩子是中國古典神話裡的一個經典形象——哪吒。

在動畫片《哪吒鬧海》和一些小人書、民間故事集裡, 哪吒是因為龍王要吃小孩, 這才憤而出手。 不過仔細看《封神演義》和《西遊記>等故事, 會發現哪吒在少年時的作為, 實在就是因為個性跋扈。 《封神演義》裡有一段記載特別有意思:龍王三太子敖丙聽說巡海夜叉被打死, 來找哪吒理論, 問你是誰?哪吒回答:“我乃陳塘關李靖第三子哪吒是也。 俺父親鎮守此間, 乃一鎮之主。 我在此避暑洗澡, 與他無干, 他來罵我, 我打死了他, 也無妨。 ”

一上來先說“我爸是……”報出自己爹的身份職位, 再說自己姓名, 最後還大刺刺地誇口說“打死他也無妨”,

這句話是不是聽著有點兒耳熟?

哪吒是個壞小孩, 他爹李靖卻是個可愛的窩囊廢。 中國講究君臣父子, 父權威重, 然而哪吒卻是裡頭一個異數。

對於這一對父子的關係, 《西遊記》裡有一段描寫最為傳神:

唐僧被白毛老鼠精捉走以後, 孫悟空、豬八戒在無底洞裡找到一塊供奉著李靖的牌位, 於是吵吵嚷嚷上天去告狀。 玉皇大帝讓太白金星帶著他們去天王府對質, 李靖一聽勃然大怒, 大罵孫悟空是誣告, 拔劍要砍。 就在這時, 哪吒一旁將劍架住, 叫道:“父王息怒。 ”李靖大驚失色。

寫到這兒, 吳承恩不寫了, 插敘一段議論。 這事可怪了哈, 兒子把老子的劍給架住, 你把他罵退了不就得了, 幹嗎還大吃一驚呢?然後吳承恩說了一段故事:哪吒大鬧東海龍官,

龍王要水淹陳塘關, 李靖逼著哪吒自殺。 哪吒死後被如來佛用蓮花復活, 十分痛恨李靖, 追著他打, 如來一看這不像話啊, 就給了李靖一個寶塔鎮住哪吒, 父子這才和好如初。

說完故事, 回到原來的場景, 看看吳承恩是怎麼描寫的:

早有那三太子趕上前, 將斬妖劍架住, 叫道:“父王息怒。 ”天王大驚失色……今日因閑在家, 未曾托著那塔, 恐哪吒有報仇之意, 故嚇個大驚失色。 卻即回手, 向塔座上取了黃金寶塔, 托在手間問哪吒道:“孩兒, 你以劍架住我刀, 有何話說?”

當爹當到這份兒上, 可真是太失敗了。

別讓孩子疏離自然

近期, 一份名為“兒童與自然親密程度”的網路調查顯示:城市兒童戶外活動的場所以人工化的社區和公園為主,

很少去城市周邊景區, 他們對自然的體驗越來越少, 其具體表現就是兒童與自然的關係斷裂, 這種關係斷裂導致了一系列令人擔憂的症狀, 包括兒童肥胖、注意力紊亂、孤獨、抑鬱、憤怒等。

自然之友環境教育負責人胡卉哲在臺灣做環境教育的過程中發現, 孩子們冬天怕冷, 夏天怕濕、怕蚊子等, 對陌生環境的適應能力很弱。 身處自然環境中時, 孩子們表現出陌生和恐懼, 不習慣粗糙的東西;看到蟲子就會尖叫;對生命很淡漠, 看見螞蟻就想踩, 隨意摘樹葉等。

孩子患上“自然缺失症”, 很大程度上是家長的責任。 家長們喜歡把孩子送進各種學習班, 而不是帝著孩子接觸大自然。 “其實, 孩子們週末都沒有休息,

從幼L園開始就上各種興趣班, 小學要上輔導班。 ”胡卉哲說:即使走進大自然, 他們也是以學習為主要目的。 中科院西雙版納熱帶植物園每年接待五六十萬遊客, 其中學生團體只有五六百人。 其科普教育組負責人王西敏發現, 如果安排和科學家—起做實驗時, 家長們則很高興;如果是穿越雨林, 觀鳥看花, 家長們就會覺得上當受騙了。 有一次, 講解員在開場白時說,孩子們要放下紙筆, 開心地玩耍。 家長立即找王西敏投訴說:“我們不是來玩的, 而是來學習的。 ”

自然之友創始人梁從誡先生說過一段話:“沒有孩子會生來不愛樹林、池塘、草地, 不愛野花和小鳥。 如果他們茫然, 那是現代生活對童心的扭曲。 讓城裡的孩子回至自然中去,

帶領他們自然中做遊戲, 去體驗人與人、人與自然, 以及自然本身原來應有的和諧和平行, 這不僅是對環境的教育, 也是對於心靈的愛和陶冶。 從事環境教育的老師一定愛孩子, 更愛養育著地球上所有孩子的大自然, 帶著他們去共用自然賦予我們的一切美、愉悅和安寧吧!在孩子心中播撒綠色的種子, 將是我們對自然最好的回報。 ”

道錯的歉

一個母親和十來歲的孩子走在大街上, 突然間從旁邊的街道上跑來一個孩子, 他沖著母親和孩子深鞠一躬, 嘴裡面說道:不好意思, 是我錯了, 請求你們的諒解。

莫名其妙地接受了一個陌生孩子的道歉, 母親有些糊塗, 但很快地, 她認為這個道歉的孩子可能是自己兒子的校友, 可能他們在班裡出現了誤會,本能地,她對這個鞠躬的孩子說道:沒事的,下次注意就好。然後那個孩子像一溜煙一樣消失在人群裡。

遠處,一個母親模樣的人在迎接自己的孩子,她似乎對孩子的表現十分滿意。

這個叫瑪麗的母親十分驚訝,他問旁邊的孩子波爾,他是你的同學嗎?

不是呀,我根本不認識他,媽媽,你不認識他嗎,可是,您接受了他的道歉了。

瑪麗忽然間意識到這個問題很嚴重,他道錯歉了,可能是他認錯了人,更可怕地是,他可能是在敷衍自己的母親,因為母親在遠方看著他向別人道歉。

波爾說道:這是很平常的事情,可能是誤會吧,我們回家吧,我們還要籌畫午餐。

不,波爾,聽我說,我們有兩個錯誤,一是我們不該接受這個歉,我們受之有愧,不是我們應該得到的,我們就不能要,二是他欺騙了自己的母親,他是在完成任務,這種欺騙有時候是致命的,會影響這個孩子的成長,因此,我們要尋找這個孩子,你還記得他的模樣嗎?

是的,母親,雖然速度快了點,但是,我記得清楚,他的嘴角長了一顆黑痣,另外,他的右腿有些殘疾,看起來,他們家並不十分富裕。

波爾與瑪麗花了半個下午時間尋找那個道歉的孩子,工夫不負有心人,他們在難民窟的旁邊,發現了那個眼神頗有些迷離的孩子,他也發現了他們,拔腿要跑時,波爾上前抓住了他瘦弱的胳膊。

波爾示意他不要動彈,我可練過拳擊,那個男孩子停止了掙扎。

他的母親聞聲跑了出來,那個窄小的廚房裡,剛剛傳出午飯的馨香。

瑪麗講明瞭自己的觀點,這個叫哈裡的母親聽完後,抬手就一記耳光,打的麥瑞一個趔趄:你竟然敢欺騙我,你昨天毆打的同學在哪裡,告訴我。

哈裡講明瞭事故的經過:麥瑞在大街了打了一個同學,哈裡知道後,讓他給這個被打的同學道歉,麥瑞本不情願,結果就出現了開頭時的鬧劇,母親躲在遠處看,他隨便找了個男孩子便道歉,母親被欺騙了。

瑪麗說道,這樣的事情我們本會一走了之,可是,我們不該接受這個道歉,現在,最重要的是找到那個被打的孩子,然後將這個歉意還給他,還有,麥瑞,你不該騙自己的母親,犯了錯誤的人要敢於承認錯誤。

兩個母親,兩個孩子,在午後的街市上游走,他們根據麥瑞提供的特殊,找到了一群無家可歸的孩子,他們此時正在計畫著報復麥瑞,要讓他們全家不得好死,兩個母親與一群孩子對峙著,那個被打的孩子叫弗裡曼,他虎視眈眈地看著兩個母親。

瑪麗講述了整個事情的經過,哈裡跟著補充,他們拉著麥瑞正式向弗裡曼道歉,請求他的諒解,弗裡曼不依不饒,說這根本不可能,他說自己有個偉大的計畫,已經成立了黑社會組織,頭一樁買賣就是要衝著麥瑞一家下手,然後便去搶超市、銀行,可能還有美國的國會大廈。

這真是個危險的計畫,瑪麗義正辭嚴地說道:你們是在犯法,麥瑞已經知道錯了,他已經真誠地道歉了,你一定寫下保證書,不再危害他和整個社會。

弗裡曼領著幾個孩子逃跑了,他們聲嘶力竭地依然叫囂著。

瑪麗與哈裡一商議,決定去尋找弗裡曼的母親,不然這個孩子就有可能墮落下去。

他們輾轉大半夜時間,終於敲開了弗裡曼的家門,床上躺著一個病中的母親,弗裡曼正跪在床邊。

就這樣,三個母親瓦解了一群孩子的統治危機,弗裡曼的母親決定將孩子送到父親身邊,由父親來管理他。

一個道錯的歉,竟然牽扯了這麼多的邏輯關係,你看,這個世界看起來這樣複雜,卻又是如此地簡單,只要有真誠和愛,再複雜的事情也可以剝絲抽繭、迎刃而解。

親友互動原則

除了父母之外,親友的來往也構成了教養子女的家庭環境。因為親戚朋友經常出現在家庭之中,和父母的互動,甚至和子女直接互動,都會影響到子女的教養。

我們提出五大原則,分別說明如下:

第一,在大家庭中,父母對待親人,不論長幼,都應該以禮相待。

子女的教養,說起來以父母的身教最為重要。父母做好榜樣,子女看在眼裡,自然會仿效父母的行為。父母做壞榜樣,也難免子女有樣學樣,養成不好的習慣。

身教重於言教,這是大家都耳熟能詳的道理。什麼叫做身教?就是以身作則,給子女樹立好榜樣。.

對待傭人作威作福,其實是常見的現象。父母認為自己是主人,對傭人有提供工作機會的恩惠,當然看不慣就大聲責駡,或者故意擺臭架子,給傭人臉色看。傭人受到這種屈辱,也會偷偷地報復在子女身上。當父母不在家的時候,傭人想盡辦法作弄子女,對子女的照顧馬馬虎虎,甚至有虐待小孩子的情況。子女看到父母作威作福的樣子,如果也依葫蘆畫瓢,也會和傭人產生不愉快的糾紛。

有人說現代傭人難請,請都請不來,怎麼敢對他們作威作福?那麼,換過來討好傭人,巴結傭人,和傭人過分親近,也會造成不良的結果。子女看父母對待傭人那麼好,認為傭人和父母一樣可靠,因而完全接受傭人的教養,成為一般富有家庭衰敗的主要原因。

第二,父母不要呼朋引友,在家玩樂吵鬧。

父母對子女的言教,是一種直接的教育方式。父母的言行舉止,看在子女的眼中,聽在子女的耳朵裡,就成為間接的教育。

我們或許以為,大人們的交往是大人世界的事情,和孩子無關。我們的活動,孩子既看不懂,也沒有興趣來關心和參與,因此可以放心做大人們愛做的事,不必過分理會子女的反應。這種不正確的觀念,使父母常常在不知不覺中教壞了子女。

第三,父母對親友干擾其子女的教育,不能計較。

我們發現有些父母,堅持自己對子女的教養原則,不喜歡親戚朋友的建議和干擾,認為那樣一來會搞亂了陣腳,使子女的教養產生淩亂和矛盾,對子女不好。其實,這種看法是不正確的。因為親友的關心,不但不能避免,反而可以促使子女早日接觸到不同的觀點和方式,對於長大以後多元化的社會更能夠適應。

父母不可能完全禁止子女和其他的人交往,當然更不可能禁止和親友的來往。不同的親友,對教養的主張並不相同,父母如果加以計較,必然會製造糾紛,不但自己和親友鬧得不愉快,子女也會覺得奇怪,為什麼非如此不可?

把家庭環境弄得太理想化、太單純化,對子女也會產生防疫力減弱的缺點。長大以後,很容易被社會上的惡勢力所欺騙、所操縱,對子女將來的適應力非常不利。

面對親友各種不同的教養意見,父母不必當面加以阻止或計較,卻應該私底下向子女說明為什麼會這樣,如果能夠把不同的地方加以分析比較,相信更能增加子女的瞭解和信心。當然,對於實在難以接受的親友,可以採取敬而遠之的方式,保持安全的距離。

第四,父母萬不得已,需要組成小家庭,也應該常常帶子女回家探親,養成子女樂於和家人團聚的習慣。

由近親走向家族,是中國家庭的一大特色。我們的原始家庭,也是一對夫妻和未婚子女的小家庭,叫做核心家庭。核心家庭向上下、左右的方向延伸就成為複式家庭,叫做家族。核心家庭是近親,複式家庭成為家族。這種由近親走向家族,主要的原因是一家人的心理和感情,一方面可以避免老年的時候家裡沒有兒孫吵鬧的寂寞,另一方面也能夠在比較多數的家人當中,培養出一兩個比較會讀書的人,來實現“耕讀之家”的願望。耕讀耕讀,就是有人生產,也有人讀書的意思。能讀書的人專心讀書,不能讀書的人可以耕田生產,大家互助,對子孫的教養有很大的幫助。

父母實在不得已,必須搬出去單獨成為一個小家庭也應該常常帶子女回家探望親人,以增加家族之間的聯繫,養成子女和家人團聚的習慣,也可以增進家族的團結和互助,也就是小家庭仍然能夠維護大家族的好處。

我們必須提高警覺,間接的教養比直接的更為有效。家庭中的活動,對子女的教養具有決定性的影響。

對父母而言,有時候找找刺激消磨時光也是人之常情,因為人生在世難免嫌棄平淡,不甘寂寞。於是呼朋引友,在家裡吃飯飲酒之餘,高談闊論還嫌不夠,還要卡拉OK,或者打打麻將,跳跳迪斯可。但是,我們有沒有想過,家中幼小的子女,在這種耳濡目染的情況下,將來長大以後,會產生什麼樣的後果?

父母偶爾想要和朋友聚會,想要玩樂吵鬧,最好到外面去,不要在家裡,當著子女的面。讓家裡保持一種和樂寧靜的環境,對教養子女有很大的幫助。

同樣打麻將,日本人就不在家裡打,我們是不是也應該避免?有些父母聲稱為了“解悶”而置子女於不顧。要知道子女的教養,才是父母一生當中最大的“贏注”,如果沉迷於麻將或娛樂,而輸掉了子女的前途,那才是最大的輸家。

我們常見到某些父母,希望子女用功讀書,他們會先示範喜愛讀書,父母讀書給子女看,自然而然子女就會效法。父母希望子女品德良好,父母的言行必須十分留意,處處謹慎,時時做好模範,子女自然會學習。

在大家庭中,有很多親人,這時候父母對待親人的態度,就成為子女模仿的對象。父母對待親人,不論長幼,如果都很有禮貌,以禮相待,那麼子女對待親人的態度也會十分有禮貌。否則的話,父母對親人不重視禮節,子女照樣沒大沒小,弄得親人也不喜歡和他們相處。

第五,父母對待傭人,不可作威作福或過分親近。

家庭中如果沒有必要,不必請傭人,尤其不可以把教養子女的責任完全交托給保姆或傭人。但是現代小家庭愈來愈多,職業婦女要兼顧職業和家庭,往往十分困難。在這種不得已的情況下,最好只讓保姆帶白天,晚上還是由父母自己來帶。不但要慎選保姆,而且要時常用心,留意小孩子有沒有什麼可疑的地方,多給小孩子一些愛的補充。若是有必要,當然也可以在家裡請傭人,來幫忙處理家務。這時候父母對待傭人的態度,應該十分謹慎,力求合理,才不致造成子女錯誤的觀念,養成子女不良的態度。對待傭人,既不可作威作福,把傭人不當人看待;也不可以過分親近,使傭人受寵得意,忘記了他是誰。

結語:你是否選擇了正確的育兒方式呢?很多父母其實都不知道自己在無形之中影響了孩子們的身心健康。不要讓你的孩子做一個不懂事的哪吒吧!(文章原載于《家庭保健》,刊期:2012.04,作者:馬伯庸,離坎,古保祥,曾仕強,劉君政,版權歸作者所有;轉載目的在於傳遞更多資訊,並不代表三九養生堂贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內容、版權和其它問題,請儘快與我們聯繫,我們將在第一時間刪除內容)。

可能他們在班裡出現了誤會,本能地,她對這個鞠躬的孩子說道:沒事的,下次注意就好。然後那個孩子像一溜煙一樣消失在人群裡。

遠處,一個母親模樣的人在迎接自己的孩子,她似乎對孩子的表現十分滿意。

這個叫瑪麗的母親十分驚訝,他問旁邊的孩子波爾,他是你的同學嗎?

不是呀,我根本不認識他,媽媽,你不認識他嗎,可是,您接受了他的道歉了。

瑪麗忽然間意識到這個問題很嚴重,他道錯歉了,可能是他認錯了人,更可怕地是,他可能是在敷衍自己的母親,因為母親在遠方看著他向別人道歉。

波爾說道:這是很平常的事情,可能是誤會吧,我們回家吧,我們還要籌畫午餐。

不,波爾,聽我說,我們有兩個錯誤,一是我們不該接受這個歉,我們受之有愧,不是我們應該得到的,我們就不能要,二是他欺騙了自己的母親,他是在完成任務,這種欺騙有時候是致命的,會影響這個孩子的成長,因此,我們要尋找這個孩子,你還記得他的模樣嗎?

是的,母親,雖然速度快了點,但是,我記得清楚,他的嘴角長了一顆黑痣,另外,他的右腿有些殘疾,看起來,他們家並不十分富裕。

波爾與瑪麗花了半個下午時間尋找那個道歉的孩子,工夫不負有心人,他們在難民窟的旁邊,發現了那個眼神頗有些迷離的孩子,他也發現了他們,拔腿要跑時,波爾上前抓住了他瘦弱的胳膊。

波爾示意他不要動彈,我可練過拳擊,那個男孩子停止了掙扎。

他的母親聞聲跑了出來,那個窄小的廚房裡,剛剛傳出午飯的馨香。

瑪麗講明瞭自己的觀點,這個叫哈裡的母親聽完後,抬手就一記耳光,打的麥瑞一個趔趄:你竟然敢欺騙我,你昨天毆打的同學在哪裡,告訴我。

哈裡講明瞭事故的經過:麥瑞在大街了打了一個同學,哈裡知道後,讓他給這個被打的同學道歉,麥瑞本不情願,結果就出現了開頭時的鬧劇,母親躲在遠處看,他隨便找了個男孩子便道歉,母親被欺騙了。

瑪麗說道,這樣的事情我們本會一走了之,可是,我們不該接受這個道歉,現在,最重要的是找到那個被打的孩子,然後將這個歉意還給他,還有,麥瑞,你不該騙自己的母親,犯了錯誤的人要敢於承認錯誤。

兩個母親,兩個孩子,在午後的街市上游走,他們根據麥瑞提供的特殊,找到了一群無家可歸的孩子,他們此時正在計畫著報復麥瑞,要讓他們全家不得好死,兩個母親與一群孩子對峙著,那個被打的孩子叫弗裡曼,他虎視眈眈地看著兩個母親。

瑪麗講述了整個事情的經過,哈裡跟著補充,他們拉著麥瑞正式向弗裡曼道歉,請求他的諒解,弗裡曼不依不饒,說這根本不可能,他說自己有個偉大的計畫,已經成立了黑社會組織,頭一樁買賣就是要衝著麥瑞一家下手,然後便去搶超市、銀行,可能還有美國的國會大廈。

這真是個危險的計畫,瑪麗義正辭嚴地說道:你們是在犯法,麥瑞已經知道錯了,他已經真誠地道歉了,你一定寫下保證書,不再危害他和整個社會。

弗裡曼領著幾個孩子逃跑了,他們聲嘶力竭地依然叫囂著。

瑪麗與哈裡一商議,決定去尋找弗裡曼的母親,不然這個孩子就有可能墮落下去。

他們輾轉大半夜時間,終於敲開了弗裡曼的家門,床上躺著一個病中的母親,弗裡曼正跪在床邊。

就這樣,三個母親瓦解了一群孩子的統治危機,弗裡曼的母親決定將孩子送到父親身邊,由父親來管理他。

一個道錯的歉,竟然牽扯了這麼多的邏輯關係,你看,這個世界看起來這樣複雜,卻又是如此地簡單,只要有真誠和愛,再複雜的事情也可以剝絲抽繭、迎刃而解。

親友互動原則

除了父母之外,親友的來往也構成了教養子女的家庭環境。因為親戚朋友經常出現在家庭之中,和父母的互動,甚至和子女直接互動,都會影響到子女的教養。

我們提出五大原則,分別說明如下:

第一,在大家庭中,父母對待親人,不論長幼,都應該以禮相待。

子女的教養,說起來以父母的身教最為重要。父母做好榜樣,子女看在眼裡,自然會仿效父母的行為。父母做壞榜樣,也難免子女有樣學樣,養成不好的習慣。

身教重於言教,這是大家都耳熟能詳的道理。什麼叫做身教?就是以身作則,給子女樹立好榜樣。.

對待傭人作威作福,其實是常見的現象。父母認為自己是主人,對傭人有提供工作機會的恩惠,當然看不慣就大聲責駡,或者故意擺臭架子,給傭人臉色看。傭人受到這種屈辱,也會偷偷地報復在子女身上。當父母不在家的時候,傭人想盡辦法作弄子女,對子女的照顧馬馬虎虎,甚至有虐待小孩子的情況。子女看到父母作威作福的樣子,如果也依葫蘆畫瓢,也會和傭人產生不愉快的糾紛。

有人說現代傭人難請,請都請不來,怎麼敢對他們作威作福?那麼,換過來討好傭人,巴結傭人,和傭人過分親近,也會造成不良的結果。子女看父母對待傭人那麼好,認為傭人和父母一樣可靠,因而完全接受傭人的教養,成為一般富有家庭衰敗的主要原因。

第二,父母不要呼朋引友,在家玩樂吵鬧。

父母對子女的言教,是一種直接的教育方式。父母的言行舉止,看在子女的眼中,聽在子女的耳朵裡,就成為間接的教育。

我們或許以為,大人們的交往是大人世界的事情,和孩子無關。我們的活動,孩子既看不懂,也沒有興趣來關心和參與,因此可以放心做大人們愛做的事,不必過分理會子女的反應。這種不正確的觀念,使父母常常在不知不覺中教壞了子女。

第三,父母對親友干擾其子女的教育,不能計較。

我們發現有些父母,堅持自己對子女的教養原則,不喜歡親戚朋友的建議和干擾,認為那樣一來會搞亂了陣腳,使子女的教養產生淩亂和矛盾,對子女不好。其實,這種看法是不正確的。因為親友的關心,不但不能避免,反而可以促使子女早日接觸到不同的觀點和方式,對於長大以後多元化的社會更能夠適應。

父母不可能完全禁止子女和其他的人交往,當然更不可能禁止和親友的來往。不同的親友,對教養的主張並不相同,父母如果加以計較,必然會製造糾紛,不但自己和親友鬧得不愉快,子女也會覺得奇怪,為什麼非如此不可?

把家庭環境弄得太理想化、太單純化,對子女也會產生防疫力減弱的缺點。長大以後,很容易被社會上的惡勢力所欺騙、所操縱,對子女將來的適應力非常不利。

面對親友各種不同的教養意見,父母不必當面加以阻止或計較,卻應該私底下向子女說明為什麼會這樣,如果能夠把不同的地方加以分析比較,相信更能增加子女的瞭解和信心。當然,對於實在難以接受的親友,可以採取敬而遠之的方式,保持安全的距離。

第四,父母萬不得已,需要組成小家庭,也應該常常帶子女回家探親,養成子女樂於和家人團聚的習慣。

由近親走向家族,是中國家庭的一大特色。我們的原始家庭,也是一對夫妻和未婚子女的小家庭,叫做核心家庭。核心家庭向上下、左右的方向延伸就成為複式家庭,叫做家族。核心家庭是近親,複式家庭成為家族。這種由近親走向家族,主要的原因是一家人的心理和感情,一方面可以避免老年的時候家裡沒有兒孫吵鬧的寂寞,另一方面也能夠在比較多數的家人當中,培養出一兩個比較會讀書的人,來實現“耕讀之家”的願望。耕讀耕讀,就是有人生產,也有人讀書的意思。能讀書的人專心讀書,不能讀書的人可以耕田生產,大家互助,對子孫的教養有很大的幫助。

父母實在不得已,必須搬出去單獨成為一個小家庭也應該常常帶子女回家探望親人,以增加家族之間的聯繫,養成子女和家人團聚的習慣,也可以增進家族的團結和互助,也就是小家庭仍然能夠維護大家族的好處。

我們必須提高警覺,間接的教養比直接的更為有效。家庭中的活動,對子女的教養具有決定性的影響。

對父母而言,有時候找找刺激消磨時光也是人之常情,因為人生在世難免嫌棄平淡,不甘寂寞。於是呼朋引友,在家裡吃飯飲酒之餘,高談闊論還嫌不夠,還要卡拉OK,或者打打麻將,跳跳迪斯可。但是,我們有沒有想過,家中幼小的子女,在這種耳濡目染的情況下,將來長大以後,會產生什麼樣的後果?

父母偶爾想要和朋友聚會,想要玩樂吵鬧,最好到外面去,不要在家裡,當著子女的面。讓家裡保持一種和樂寧靜的環境,對教養子女有很大的幫助。

同樣打麻將,日本人就不在家裡打,我們是不是也應該避免?有些父母聲稱為了“解悶”而置子女於不顧。要知道子女的教養,才是父母一生當中最大的“贏注”,如果沉迷於麻將或娛樂,而輸掉了子女的前途,那才是最大的輸家。

我們常見到某些父母,希望子女用功讀書,他們會先示範喜愛讀書,父母讀書給子女看,自然而然子女就會效法。父母希望子女品德良好,父母的言行必須十分留意,處處謹慎,時時做好模範,子女自然會學習。

在大家庭中,有很多親人,這時候父母對待親人的態度,就成為子女模仿的對象。父母對待親人,不論長幼,如果都很有禮貌,以禮相待,那麼子女對待親人的態度也會十分有禮貌。否則的話,父母對親人不重視禮節,子女照樣沒大沒小,弄得親人也不喜歡和他們相處。

第五,父母對待傭人,不可作威作福或過分親近。

家庭中如果沒有必要,不必請傭人,尤其不可以把教養子女的責任完全交托給保姆或傭人。但是現代小家庭愈來愈多,職業婦女要兼顧職業和家庭,往往十分困難。在這種不得已的情況下,最好只讓保姆帶白天,晚上還是由父母自己來帶。不但要慎選保姆,而且要時常用心,留意小孩子有沒有什麼可疑的地方,多給小孩子一些愛的補充。若是有必要,當然也可以在家裡請傭人,來幫忙處理家務。這時候父母對待傭人的態度,應該十分謹慎,力求合理,才不致造成子女錯誤的觀念,養成子女不良的態度。對待傭人,既不可作威作福,把傭人不當人看待;也不可以過分親近,使傭人受寵得意,忘記了他是誰。

結語:你是否選擇了正確的育兒方式呢?很多父母其實都不知道自己在無形之中影響了孩子們的身心健康。不要讓你的孩子做一個不懂事的哪吒吧!(文章原載于《家庭保健》,刊期:2012.04,作者:馬伯庸,離坎,古保祥,曾仕強,劉君政,版權歸作者所有;轉載目的在於傳遞更多資訊,並不代表三九養生堂贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內容、版權和其它問題,請儘快與我們聯繫,我們將在第一時間刪除內容)。