人有3寶顧護不好難長壽
“精、氣、神”被養生專家稱之為人之三寶。 精, 廣義指精、血、津液, 一般指元陰, 主生殖、促生長發育、抵禦外部不良影響而免於發病。 氣, 是生命活動的原動力, 既是物質性的也是功能性的。 人的呼吸吐納、水骨代謝、營養敷布、血液運行、津流濡潤、抵禦外邪等一切生命活動無不依賴於氣化功能來完成。 神, 是精神、意志、知覺、運動等一切生命活動的最高統帥, 包括魂魄意志思慮智等。
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精氣神三者之中, 氣作為精、神的基礎, 在氣的物質活動基礎上, 才有精的化生及神的活動。 氣是精、神的根蒂, 氣足則精足, 氣虛則精虧, 精氣旺盛, 精神才充沛。 因此, 養生之要就是必須積氣以生精, 積精以成神, 就是要保精、裕氣、全神。 養生的精髓就在於調整和控制人體生命活動的這三個基本環節。
顧護好人之三寶, 就能百病不侵, 健康長壽。
1、保精護腎。
保精護腎是指利用各種手段和方法來調養腎精,
2、補脾益氣
這是裕養氣血的主要手段。 脾主運化, 為氣血生化之源, 如果脾運健旺, 則氣血充足, 水穀精微化源充盛, 則精氣充足, 臟腑功能強盛, 神自健旺。 脾胃為氣機升降之樞紐, 脾胃協調, 可促進和調節機體新陳代謝,
3、調神養神
在人之三寶中, 精要化為氣, 氣要化為神, 神是精氣之和, 神乃人之靈魂。 所以, 養心、靜心、樂心, 最終要歸結到養神上來。 神凝才能氣定。 氣定才能心靜。 養神說到底就是強調動靜結合, 主張恬淡虛無, 以靜養神和氣功健體, 徹底淨化人的靈魂, 來達到肌體進入靜養的內守狀態。
傳統醫學強調對精氣神三者的調養, 把“調陰與陽, 精氣乃充, 合神與氣, 使神內藏”作為養生的目的。 注意調神與養形相結合, 逐步形成調身、保精、補氣的修身養神法以及食養、藥補、導引、按摩的健體養形法。