中西醫的不同健康“觀”

中醫與西醫在健康問題上的標準是不同的。 西醫強調健康是要有資料來說明的， 各項檢查指標正常， 或者大致在正常範圍， 這就是健康的標誌。 中醫的健康標準主要是個人心裡的判斷， 是精氣神的充足。 所謂“生之本， 本于陰陽”， “陰平陽秘， 精神乃治;陰陽離決， 精氣乃絕”。 中醫認為健康的第一標準是人體的精氣充盛， 精神健旺， 而不是“客觀指標”如何。

“健康”是一個合成的雙音節片語， 這兩個字有不同的起源， 含義也有較大的差別。 具體地說， 健康的健字， 主要指形體健壯、強盛， 因此有健身、健壯的慣用詞。

《易經》“天行健， 君子以自強不息”， 說的就是這個意思。 健康的康字， 主要指心態坦蕩、寧靜， 因此有康寧、康泰的說法。 “小康生活”、“康莊大道”也主要是從社會人群的滿意度出發的， 而不僅僅是一個財富的絕對豐富。
健身館主要是為了強壯身體而設置的， 進健身館的人大多是健康人。 康復則主要是調整心態， 讓患者從嚴重疾病的現實出發， 重新適應家庭生活， 回歸社會大家庭， 是為“減少致殘”而開設的。 “康復”不是以完全恢復形體健壯為最高追求， 因為許多疾病必然會留有後遺症， 但是可以通過康復鍛煉達到身心重新適應生活需要。
現今， 人們的健康意識逐漸提高， 每年都要健康查體， 也的確檢查出來不少“三高”人群， 對於疾病防治關口提前有一定作用。 但是， 現實生活裡也常會看到， 一些“各項檢查指標正常”的人， 突然倒在工作崗位上， 或者倒在宴席酒桌下， 或者時隔不久竟然檢查出來一個“癌症晚期”。
中醫學不重視檢查數值是否正常， 並不是不重視預防疾病， 相反， 中醫學的健康觀念是要人們時時刻刻注意健康， 是“全天候”的“動態自我觀測”。 因為， 中醫認為六淫、七情皆可致病， “飲食自倍， 腸胃乃傷”， “久視傷血， 久坐傷肉， 久臥傷氣， 久行傷筋， 久立傷骨。 ”因此， 人體必須起居有常， 飲食有節， 心安不懼， 不妄作勞， 使形與神俱， 正氣存內， “真氣從之， 病安從來?”
一旦養生不謹， 六淫七情為患， “陽盛則陰病， 陰盛則陽病”， 將失去健康， 並且是“邪氣盛則實， 精氣奪則虛”， 此時就需要調理治療， 以便重新恢復“以平為期”、“陰平陽秘”的健康狀態。
由此可見， 中醫對於健康的關注， 完全是動態的， 是長久堅持不懈的， 決不是依據一時的“健康體檢”， 也不仰仗“各項指標正常”。 因此， 中醫是注重狀態轉換的“狀態健康觀”， 而不是依賴不出現病理病灶的“形態健康觀”。
注重形態的西醫， 重視病理病灶， 發現了病灶， 就找到了靶點， 然後可以施展手術切除， 或者進行拮抗生理物質， 阻斷受體， 或者補充缺乏的物質元素， 大約都是“我來拯救你”的急救措施， 而中醫是“我來幫助你的醫學”。
一個人可以經常被幫助， 但是不能“經常被拯救”。 因此， 中醫對於人體關愛的知識， 需要人們時刻牢記， 謹慎遵行， 受益終身， 長有天命， 盡終天年， 達于壽域。 由此可見， 對於中醫的健康觀念， 豈能輕視之乎!

中醫的“狀態健康觀”， 主動權在每一個人手裡。 每一個人都可以根據自己的“自我檢測”， 時刻提醒自己注意保持健康狀態， 把精氣神養好。 一旦出現精氣神不足， 或者“升降出入”太快、太慢的情況， 就需要自我調整;自己調整不過來的時候， 就需要找中醫説明， 以便恢復自己的健康狀態。 因此說， 中醫養生保健的知識， “扶正祛邪”的措施， 可以關愛每個人的整個一生。